၁ အစအဦး၌ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ရွိ၏။ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူရွိ၏။ ႏႈတ္က ပတ္ေတာ္ သည္လည္း ဘုရားသခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။ ၂ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ အစအဦး၌ ဘုရားသခင္ႏွင့္ အတူရွိ၏။ ၃ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္ ခပ္သိမ္းေသာအရာတို႔ကို ဖန္ဆင္းေတာ္မူ၏။ ဖန္ဆင္းေတာ္ မူျခင္းႏွင့္ကင္းလြတ္လ်က္ ျဖစ္ေသာအရာတစံုတခုမွ်မရွိ။ ၄ ထိုႏႈတ္ကပတ္ေတာ္၌ အသက္ရွိ၏။ ထိုအသက္ သည္လည္း လူတို႔၏အလင္းျဖစ္၏။ ၅ ထိုအလင္းသည္ ေမွာင္မိုက္၌လင္း၍ ေမွာင္မိုက္သည္မခံမယူ။ ၆ ေယာဟန္အမည္ရွိေသာသူတေယာက္ကို ဘုရားသခင္ေစလႊတ္ေတာ္မူ၏။ ၇ ထိုသူကို လူအေပါင္း တို႔သည္ အမွီျပဳ၍ ယံုၾကည္ျခင္းသို႔ေရာက္မည္အေၾကာင္း ထိုသူသည္သက္ေသခံျဖစ္၍၊ အလင္းေတာ္၏ အေၾကာင္းကို သက္ေသခံျခင္းငွါလာ၏။ ၈ ထိုသူသည္ အလင္းေတာ္မဟုတ္။ အလင္းေတာ္၏အေၾကာင္းကို သက္ေသခံျခင္းငွါသာ လာ၏။ ၉ ဟုတ္မွန္ေသာအလင္းမူကား၊ ဤေလာကသို႔ၾကြလာလ်က္ ခပ္သိမ္းေသာ လူအေပါင္းတို႔အား အလင္းကိုေပးေသာသူ ျဖစ္သတည္း။ ၁၀ ထိုသူသည္ ဤေလာက၌ရွိေတာ္မူၿပီ။ ဤေလာကကိုလည္း ဖန္ဆင္းေတာ္မူၿပီ။ သို႔ေသာ္လည္း ဤေလာကသည္ ထိုသူကိုမသိ။ ၁၁ သူသည္မိမိေဒသအရပ္သို႔ၾကြလာေသာ္လည္း၊ မိမိလူမ်ိဳးတို႔သည္ သူ႔ကို လက္မခံဘဲေနၾက၏။ ၁၂ ထိုသူကိုလက္ခံသမွ်ေသာသူတည္းဟူေသာ ကိုယ္ေတာ္ကိုယံုၾကည္ေသာသူတို႔အား၊ ဘုရားသခင္၏ သားျဖစ္ရေသာအခြင့္ကို ေပးေတာ္မူ၏။ ၁၃ ထိုသားတို႔မူကား၊ လူမ်ိဳးႏွင့္စပ္ဆိုင္၍ ဘြားေသာ သားမဟုတ္။ ေမထုန္သံဝါသအားျဖင့္ ဘြားေသာသားမဟုတ္။ လူအလိုအေလ်ာက္ဘြားေသာသားမဟုတ္။ ဘုရားသခင္ ဘြားေတာ္မူေသာသားျဖစ္သတည္း။ ၁၄ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္သည္လည္း လူဇာတိအျဖစ္ကိုခံယူ၍၊ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္၎၊ သစၥာေတာ္ႏွင့္၎ ျပည့္စံုလ်က္ ငါတို႔တြင္တည္ေနေတာ္မူသည္ျဖစ္၍၊ ခမည္းေတာ္၌တပါးတည္းေသာ သားေတာ္၏ဘုန္းကဲ့သို႔ သူ၏ဘုန္းေတာ္ကို ငါတို႔သည္ ျမင္ရၾကၿပီ။ !

Wednesday 4 September 2019

( သင္ဟာ စစ္သူရဲ, တိုက္ပြဲဝင္ရဲမွသာ ေအာင္ပြဲခံရမယ္ )

 ထြက္ေျမာက္ ၁၅:၃, ယာကုပ္ ၄:၇, ကမာ႓ ၁:၂၆-၂၇,
 ေရာမ ၅:၁၇, ၁တိ ၁:၁၈, ၂တိ ၂:၁-၃  
ထာဝရဘုရားသည္ စစ္သူရဲျဖစ္ေတာ္မူ၏။" (ထြက္ ၁၅:၃) 
ယံု ႀကည္သူမ်ားကိုလည္း "ယံုၾကည္ျခင္း၌တည္၍ ေကာင္းေသာ
စစ္ကို တိုက္ေလာ့" လို႔ မိန္႔မွာ ထားတယ္ (၁တိ ၁:၁၈)။ 
တိုက္ပြဲဆိုတာ ယံုၾကည္သူမ်ား ေရွာင္လႊဲမရတဲ့အရာဘဲ။ 

ယံုၾကည္သူမွန္ရင္ ဒီဘဝမွာစိုူးစံဖို႔ ဘုရားရွင္ အလိုေတာ္ ျဖစ္ တယ္။ 
ဖ်ားနာျခင္း၊ ခ်ိဳ႕တဲ့ျခင္း၊ စိုးရိမ္ျခင္း၊ ရံႈးနိမ့္ျခင္း၊ ျပႆနာအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ရန္သူရဲ႕တိုက္ခိုက္မႈမ်ားကို ေအာင္ႏိုင္လ်က္ စိုးစံရမွာျဖစ္တယ္။ 
ခရစ္ေတာ္ေပးတဲ့ ႂကြယ္ဝေသာ အသက္တာကို ဒီဘဝမွာ 
ခံစားဖို႔ ျဖစ္တယ္။ (ေယာ ၁၀:၁၀) 

ဒါေၾကာင့္ (ေရာမ ၅:၁၇) မွာ "ေက်းဇူးေတာ္၏ႂကြယ္ဝျခင္းကို၎၊
 ေျဖာင့္မတ္ရာသို႔ သြင္းေပးျခင္းကို၎ ခံရေသာသူတို႔သည္
 ေယရႈခရစ္အားျဖင့္ အသက္ရွင္လ်က္ သာ၍ စိုးစံၾကလတံံ့" လို႔ေျပာ တယ္။ 
ဒါေပမဲ့ ဒါေတြအလိုလိုျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ဘူး။ ရန္သူရဲ႕ခိုးျခင္း၊ သတ္ျခင္း၊ ဖ်က္စီးျခင္းကိုမိမိက တိုက္ထုတ္မွသာ ခံစားရမယ္။ 

ဒါေၾကာင့္ မာရ္နတ္႐ဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကို သည္းညည္းမခံပါနဲ႔။
 ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္နဲ႔ ေယရႈနာမေတာ္ကို စြဲကိုင္ၿပီး တိုက္ပြဲဝင္ပါ။ 
မာရ္နတ္ကို ဆီးတားမွ သူထြက္ေျပးမယ္။ 
သူ႔ဖါသာသူထြက္သြားမွာမဟုတ္ဘူး။ 
သင္က ၿငိမ္ခံေနသေရြ႕ သူဆက္ ခိုးယူဖ်က္ဆီးေနမွာဘဲ။ 
ဒါေၾကာင့္ (ယာကုပ္ ၄:၇) က "မာရ္နတ္ကိုဆီးတားၾကေလာ့။ 

သို႔ ျပဳလွ်င္ သူသည္ သင္တို႔ထံမွထြက္သြားလိမ့္မည္" လို႔ ဆိုတယ္။ မူရင္းဂရိဘာသာမွာ သူဟာေၾကာက္လန္႔တၾကား ထြက္ေျပးသြား မယ္လို႔ ေရးထားတယ္။ တိုက္ပြဲဝင္ရမွာေၾကာက္တဲ့အတြက္ ယံုၾကည္သူမ်ား၊ 
ကတိေတာ္ကို အေမြမခံရၾကဘူး။ 
မိမိရဲ႕ ပန္းတံုးတိုင္နဲ႔ လြဲေခ်ာ္သြားၾကတယ္။ 

က်မ္းစာထဲမွာ စစ္မတိုက္နဲ႔။ သူတိုက္ေပးမယ္လို႔ ဘုရားေျပာတာ
 ၂ ႀကိမ္ဘဲရွိတယ္ (ထြက္ ၁၄:၁၃-၁၄; ၂ ရာခ်ဳပ္ ၂၀:၁၅-၁၇)။ ဘုရားကေပးၿပီးၿပီလို႔ေျပာတဲ့ခါနန္ ျပည္ကို ေယာရႈတို႔ တိုက္ယူခဲ့ရတယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ ေျမႀကီးေပၚမွာ လူကို လုပ္ပိုင္ခြင့္လြႊဲအပ္
 ျပီးျဖစ္တဲ့အတြက္ လူမလုပ္ရင္ ကိုယ္ေတာ္မလုပ္ပါ။ 

လူကိုသံုး၍ အလုပ္လုပ္တယ္။ ဘုရားရွင္၏ခြန္အားကိုအမွီျပဳလ်က္ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို စြဲကိုင္ ျပီးေယရႈနာမျဖင့္ တိုက္ပြဲဝင္ပါ။ ႂကြယ္ဝတဲ့အသက္တာကို ရရွိမယ္။ ကတိေတာ္ကို အပိုင္ရၿပီး 
မိမိ၏ပန္းတံုူးတိုင္ကို ေရာက္ရွိမယ္။ သင့္အားျဖင့္ ဘုရားႏိုင္ငံေတာ္က်ယ္ျပန္႔လာမယ္။ 
ဒါေၾကာင့္ ယံုၾကည္ျခင္းျဖင့္ ေကာင္းေသာစစ္ကို 
တိုက္ပါေလ။

ကိုယ္ေတာ္ဘုရား ေရြးနႈတ္ေပးလိမ့္မယ္

ဘုရားသခင္ဟာ ေရြးနႈတ္သူနဲ႔ ကုသေပးသူ ျဖစ္တယ္။
သင့္ရဲ႕ အတိတ္ကို ေရြးနႈတ္ေပးႏိုင္သူျဖစ္တယ္။
ဒါေၾကာင့္ သင့္အတိတ္ကို ပူေဆြးဝမ္းနည္းၿပီး အခ်ိန္မကုန္ပါေစနဲ႔။

သင့္ရဲ႕အမွားေတြအတြက္ ယူက်ံုးမရျဖစ္လ်က္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္
မရွိေတာ့သလို မခံစားမိပါေစနဲ႔။ သင့္ရဲ႕အတိတ္ကို သင္ျမင္တဲ့ပံုနဲ႔ ဘုရားျမင္တဲ့ပံုမတူဘူး။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္မွာ
အခ်ည္းႏွီးျဖစ္သြားတဲ့အရာ၊ အမႈိက္လို
ပစ္လိုက္ရမဲ့အရာ တခုမွမရွိဘူး။

သင့္ရဲ႕အမွားမ်ားကိုပင္လွ်င္ ဘုရားသခင္က ျပန္လည္ေရြးနႈတ္ေပးၿပီး လွပတဲ့အရာထြက္ေပၚေစႏိုင္တယ္ ဆိုတာ သင္သိပါသလား။
တပည့္ေတာ္မ်ားအား ေတာင္း ၁၂ ေတာင္းေပးလ်က္
အက်ိဳးအပဲ့မ်ားကို ေကာက္သိမ္းေစခဲ့တယ္။

တစ္ေယာက္ တစ္ေတာင္းစီေပါ့။ ဒီကေန႔ ကိုယ္ေတာ္ဟာ
သင့္ကို ေတာင္းတစ္ေတာင္းေပးေန တယ္။ ဒီေတာင္းထဲမွာ သင့္ရဲ႕က်ိဳးပဲ့ေနတဲ့အပိုင္းအစေတြကို ေကာက္ထည့္၍
လက္ေတာ္ကို အပ္ႏွံပါ။ ႏိုင္ငံေတာ္မွာ အခ်ည္းႏွီး
အလဟႆျဖစ္သြားတာ ဘာမွ မရွိဘူးလို႔
ကိုယ္ေတာ္သင့္ကို ေျပာေနတယ္။

သင့္ရဲ႕အတိတ္ကို ကိုယ္ေတာ္အလံုးစံုျပန္လည္ေရြးနႈတ္ေပးလိမ့္ မယ္။ ျပန္လည္ထူေထာင္ေပးလ်က္ နဂိုအတ္ိုင္း ပကတ္ိျဖစ္ေစမယ္။
လွပတဲ့အရာကို ထြက္ေပၚေစလိမ့္မယ္။ သင့္ရဲ႕ေန႔ရက္တစ္ရက္မွ အလဟႆမျဖစ္ပါဘူး။ သင့္ရဲ႕အမွားတစ္ခုမွ
အလဟႆမျဖစ္ေစပါဘူး။ သင့္ရဲ႕တဒဂၤမ်ားကို
အလဟႆမျဖစ္ေစတဲ့ အရွင္ ျဖစ္တယ္။
အမွန္ပင္ အလံုးစံုကို ကိုယ္ေတာ္ ေရြးနႈတ္ေပးလိမ့္မယ္။
ဘုရားသခင္ ေကာင္းႀကီးေပးပါေစ။

ကိုယ္ေတာ့္ အသံေတာ္ကို ၾကား တတ္ပါေစ။

"ဘယ္လိုဘဲ အဖိုးအခေပးရေပးရ သင္ငါ့ကို ဆာငတ္ေတာင့္တပါသလား"။ 
"ငါဟာ သင့္ကို ေနာင္လာမည့္ေန႔ရက္ေတြအတြက္ ျပင္ဆင္ေပး ေနတယ္။ သင့္ရဲ႕ေခၚျခင္းဟာသူမ်ားနဲ႔ မတူသလို သင့္ကို ငါျပင္ဆင္ ေပးတာလည္း
သူတပါးနဲ႔ မတူဘူး။ အျခားသူေတြ ေကာက္တဲ့လမ္းကိုလိုက္တဲ့အခါ ငါ့ကိုခ်စ္တဲ့အတြက္ သင္ဟာ ငါ့ရဲ႕ လမ္းခရီးကေန မေသြဖည္ခဲ့ဘူး။ 

သင့္အတြက္ငါ ျပင္ဆင္ထားတဲ့အရာေတြကို ဘယ္အရာကမၽွ 
မဆီးတား ႏိုင္ဘူး။ ငါ့တန္ခိုးထင္ရွားတဲ့ေန႔ ေရာက္လာတဲ့အခါ 
သင့္အတြက္ငါ ျပင္ဆင္ထားသမၽွကို သင္ခံစားရလိမ့္မယ္။ 
ငါ့တန္ခိုးေတာ္ကို သင့္ အေပၚမွာ ထင္ရွားေစမယ္။ 

မၾကာခင္မွာ သင့္အသက္တာမွာၾကံဳ လာရမဲ့ေျပာင္းလဲမႈေတြ ေၾကာင့္ သင္အံ့ၾသရလိမ့္မယ္။ ကန႔္လန႔္ကာေနာက္ကြယ္ကေန အလင္းထဲသို႔ 
သင့္ကို ငါ ပို႔ေဆာင္မယ္။ ရႈပ္ေထြးတဲ့အရာေတြ မရွိေတာ့ဘဲ့ ငါ့ရဲ႕ အသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္ သင္ျပည့္ဝလာမယ္။ 
သင့္ကို တမူထူးျခားတဲ့ ေခၚျခင္းနဲ႔ ငါေခၚထားတယ္။

 ေယာသပ္ဟာလည္း တမူထူးျခားတဲ့ေခၚျခင္းေၾကာင့္ တမူထူးျခားစြာ ျပင္ဆင္ေပးခံရတယ္။ သင့္အားျဖင့္ လူေျမာက္ ျမားစြာကို ငါတို႔ထိမယ္။ 
ဒါေၾကာင့္ လက္ရွိသင့္ ပတ္ဝန္းက်င္ အေျခအေနေတြ ေၾကာင့္ 
ငါ့ အစီအစဥ္ကို သံသယမရွိပါနဲ႔။ ေမာေရွကို ေတာထဲမွာ
 ျပင္ဆင္ေပးခဲ့သလို ဒါဝိဒ္ကို သိုးေက်ာင္း စဥ္ စစ္သူရဲအျဖစ္ 
ငါ ျပင္ဆင္ ေပးခဲ့တယ္။ ေပါလုကိုလည္း အာေရဗ်ေတာထဲမွာ 
ငါျပင္ဆင္ ေပးခဲ့တယ္။ သင့္ရဲ႕ပန္းတံုးတိုင္သို႔ ဝင္ေရာက္ဖို႔အခ်ိန္ အလြန္နီးကပ္လာၿပီ။ ဘယ္လိုဘဲ အဖိုးအခ ေပးရေပးရ 
သင္ငါ့ကို ဆာငတ္ေတာင့္တပါသလား။ 

အေမွာင္ထဲမွာရွိေနစဥ္ ငါ့ရဲ႕ အၾကံအစည္ကို သံသယမဝင္ပါေလနဲ႔။ ေႏွာင့္ေႏွးၾကန႔္ၾကာမႈေတြ ေၾကာင့္ မညည္းညဴပါနဲ႔။
 ေျခလွမ္းတိုင္းမွာ ကိုယ္ေတာ္ရွိရင္ လုံေလာက္ပါၿပီလ္ု႔ိ 
ဝန္ခံတတ္ပါေစ။ ငါ့ရဲ႕ ဘုန္းေတာ္အလင္းကို 
သင္ဧကန္အမွန္ ျမင္ေတြ႕ရလိမ့္မယ္။အာမင္း

( စိတ္အားႀကီးသူမ်ားသာလွ်င္ အမႈေတာ္ၿပီးစီးေစတယ္ )

ဘုရားသခင္အတြက္ စိတ္အားႀကီးသူမ်ားကသာ 
အမႈေတာ္ၿပီးစီးေစတယ္။ (The zeal of theLORD) 
 ✅ ဘုရားသခင္ ႀကီးမားစြာ အသံုးျပဳျခင္းခံရသူေတြဟာ 
ဘုရားနာမအတြက္ စိတ္အားႀကီးသူေတြ ျဖစ္ၾကတယ္။ 
သင္ဟာ ဘာမွျဖစ္မလာလဲရပါတယ္ ဆိုၿပီး ေသြးေအးသူလား
ဒါမွမဟုတ္ -အမႈေတာ္မၿပီးလို႔မျဖစ္ဘူးဆိုၿပီး 
ဘုရားသခင္ အတြက္ စိတ္အားႀကီးသူလား

 က်မ္းစာထဲမွာ ဘုရားသခင္ကို စိတ္အားႀကီးသူအျဖစ္ ေဖၚျပထားတယ္။ မိမိတစ္ခုခုလုပ္ဖို႔ စိတ္ျပဌာန္းထားရင္ စိတ္အားႀကီးစြာနဲ႔ 
ၿပီးစီးေစတယ္လို႔ ေဖၚျပတယ္။ 

"ေကာင္းကင္ဗိုလ္ေျခအရွင္ ထာဝရဘုရားသည္ အလိုေတာ္ 
အားႀကီး၍ ထိုအမႈကို စီရင္ေတာ္မူလိမ့္မည္" (ေဟရွာ ၃၇:၃၂) 
(The zeal of the Lord will do this.) 
ဆိုတဲ့စကားကို အႀကိမ္ႀကိမ္ေတြ႕ရတယ္။ 

"ထာဝရဘုရားသည္ သူရဲကဲ့သို႔ထြက္ႂကြ၍ စစ္သူရဲကဲ့သို႔ 
ကိုယ္စိတ္ကို ကိုယ္ ႏႈိးေဆာ္ေတာ္မူမည္။ ေအာ္ဟစ္ေႂကြးေၾကာ္၍ ရန္သူတို႔တဖက္၌ အားထုတ္ေတာ္မူ လိမ့္မည္။" (ေဟရွာ ၄၂:၁၃) 

"စိတ္အားႀကီးျခင္း ဝတ္လံုကို ယူတင္ဝတ္ေဆာင္ေတာ္မူ၏"(ေဟရွာ ၅၉:၁၇) သခင္ေယရႈဟာလည္း ဘုရားအိမ္ေတာ္အတြက္ စိတ္အား ႀကီးသူျဖစ္တယ္။ 
"ကိုယ္ေတာ္၏အိမ္ေတာ္၌ စြဲလမ္းပူပန္ျခင္းစိတ္သည္ အကၽြႏ္ုပ္ကို စားပါ၏" 
(Zeal for your house has consumed me) (ေယာ ၂:၁၇) 

✅ စိတ္အားႀကီးျခင္း (zeal of the Lord) ဆိုတာ ဘုရားသခင္ထံမွလာတဲ့ စြမ္းအားတစ္ခုျဖစ္ၿပီး သင့္အသက္တာအတြက္ ဘုရားသခင္၏
အလိုေတာ္ကို လုပ္ေဆာင္ဖို႔ ခြန္အားေပးတဲ့အရာ ျဖစ္တယ္။

  စိတ္အားႀကီးျခင္းနဲ႔ ဘုရားထံမွ အခြင့္အာဏာ အၿမဲဒြန္တြဲေနတယ္။ 
ဒါေၾကာင့္ သင့္မွာ ဘုရားရဲ႕စိတ္အားႀကီးျခင္းမ်ိဳး မရွိဘဲနဲ႔ ဘုရားထံမွ အခြင့္အာဏာနဲ႔ မလႈပ္ရွားႏိုင္ဘူး။  ဧလိယဟာ စိတ္အားႀကီးသူျဖစ္ၿပီး ကရေမလေတာင္ ေပၚမွာ ဗာလပေရာဖက္ေတြကို 
ထိပ္တိုက္ရင္ဆိုင္လ်က္ အၿပီးရွင္းပစ္ လိုက္တယ္။ (၃ ရာ ၁၈) 

 ေယဟုဟာ ဘုရားအတြက္ စိတ္အားႀကီးသူျဖစ္ၿပီး ဗာလဘုရား၏
ပေရာဖက္မ်ားနဲ႔ ယဇ္ပုေရာဟိတ္မ်ားကို သုတ္သင္ဖယ္ရွားခဲ့တယ္။(၄ ရာ ၁၀)  ေပါလုဟာ စိတ္အားႀကီးသူ ျဖစ္တယ္ (တမန္ ၂၂:၃-၄) 
သင္ေရာ စိတ္အားႀကီးျခင္း ဝတ္လံုကို ဝတ္ဆင္ပါသလား။ 

ဘုရားသခင္ခိုင္းတဲ့အမႈကို ၿပီးစီးေစဖို႔ စိတ္အားႀကီးျခင္း 
လိုအပ္တယ္။ (ေရာမ ၁၂:၁၁) 
စိတ္အားႀကီးျခင္းမရွိဘဲ ဘာမွ ႀကီးႀကီးမားမား မျဖစ္ ေျမာက္ႏိုင္ဘူး။  စိတ္အားႀကီးျခင္းရွ္ိတဲ့အခါ သင့္ဝိညာဥ္ပိုင္း ႀကီးထြားတိုးတက္လာတယ္။  စိတ္အားႀကီးျခင္းက လူေတြကို ေျပာင္းလဲေစတယ္။

✅ စိတ္အားႀကီးျခင္းဟာ ျပင္ပအေျခအေနနဲ႔ မဆိုင္ဘူး။ 
အတြင္းထဲကလာၿပီး သန္႔ရွင္းေသာဝိညာဥ္ေတာ္ ထံမွ ရရွိတယ္။ 
ဒါေၾကာင့္ အၿမဲစိတ္အားႀကီးစြာ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ဖို႔ ။ သန္႔ရွင္းေသာ 
ဝိညာဥ္ နဲ႔ အစဥ္ျပည့္ဝပါ။(ဧဖက္ ၅:၁၈)  စိတ္အားႀကီးသူေတြနဲ႔ ေပါင္းေဖၚပါ။ စိတ္အားႀကီးျခင္းျဖင့္ လုပ္ေဆာင္တဲ့အခါ ဘုရားထံမွ အခြင့္အာဏာနဲ႔ သင္လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မယ္။ သင့္အတြက္ ဘုရားသခင္ ၏အလိုေတာ္နဲ႔ 
႐ူပါရံုကို ၿပီးစီးေစႏိုင္လိမ့္မယ္။ စိတ္အားႀကီးျခင္းဝတ္လံုကို အၿမဲ 
ဝတ္ဆင္ႏိုင္ဖို႔ ဘုရားသခင္ ေကာင္းႀကီးေပးပါေစအာမင္း

|| ကတိေတာ္မ်ား ေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာေနေသာအခါ ||

ဘုရားသခင္ထံမွ ကတိေတာ္တစ္ခုခုကို တိတိက်က် 
ရထားေသာ္လည္း ျပည့္စံုဖို႔ ေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာေနသလိုခံစားရပါသလား။ ကိုယ္ေတာ္ သင့္စိတ္ႏွလံုးထဲမွာ စကား ေျပာေပမဲ့ လက္ေတြ႔မျမင္ရေသးဘဲ ၾကန္႔ၾကာေနပါသလား။ ဘုရားသခင္ဟာ မိုးေခါင္ေရရွားေဘးဒဏ္ကို သံုးႏွစ္ပတ္လံုး ျပင္းျပင္းထန္ထန္ခံစားခဲ့ရတဲ့ ဣသေရလႏိုင္ငံေပၚမွာ မိုးရြာေစမယ္လို႔ ပေရာဖက္ၾကီး ဧလိယကို မိန္႔ေတာ္မူခဲ့တယ္။ 

ထိုကတိေတာ္ကိုရတဲ့အခါ ဧလိယဟာ ထိုစကား ေတာ္ျပည့္စံုဖို႔ ျပင္းထန္စြာ ဆုေတာင္းခဲ့တယ္။ ဆုေတာင္းစဥ္ ယဇ္ပလႅင္ေပၚမွာ မီးက်ခဲ့တယ္။ 
ထို႔ေနာက္ သူဟာ မိုးရြာက် ေစဖို႔ ၾကိဳးစားလ်က္ ဆုေတာင္းခဲ့တယ္။ ခုႏွစ္ၾကိမ္တိုင္တိုင္ စိတ္ႏွလံုးသြန္းေလာင္းလ်က္ ဆုေတာင္းျပီးတဲ့
အခါမွာမွ လူလက္ေလာက္ရွိတဲ့ မိုးတိမ္ကေလးကို ေတြ႔ျမင္ရတယ္။ 
ဒီေနာက္မွာ မိုးသည္းထန္စြာ ရြာသြန္းခဲ့တယ္ (၃ ရာ ၁၈း၁၊ ၃၆-၄၅)။

 ကတိေတာ္မ်ား ခ်က္ျခင္း မျပည့္စံုလာေသးရင္ သင့္ရဲ႔ အသက္တာဆိုတဲ့ယဇ္ပလႅင္ေပၚမွာ မီးကို ခ်ေပးဖို႔ ဆုေတာင္းရမယ္။ 
ထိုမီးဟာ ဘုရားသခင္အတြက္ စိတ္အားၾကီးျခင္းကို ပံုေဆာင္တယ္။ ယဇ္ပလႅင္ကမီးကို လံုးဝမျငိမ္းေစဘဲ မျပတ္တမ္းေတာက္ေလာင္ေနေစဖို႔ 
ဘုရား သခင္မိန္႔မွာထားတယ္။ (ဝတ္ျပဳ ၆း၁၂-၁၃) ထိုအခါ သင့္ရဲ႔ ဆုေတာင္းျခင္းမ်ားဟာ အရွိန္ၾကီးမားလာလိမ့္မယ္။ 

စိတ္အားၾကီးျခင္းက သင့္ရဲ႔ယံုၾကည္ျခင္းနဲ့ကိုယ္စားျပဳဆုေတာင္းျခင္းကို အဆင့္ျမင့္တက္ေစလိမ့္မယ္။ ေျဖာင့္မတ္ေသာသူေတာင္းတဲ့ အရွိန္ၾကီးတဲ့ပ႒နာဟာ အလြန္တန္ခိုးပါတယ္ (ယာကုပ္ ၅း၁၆-၁၇)။ ဘုရားသခင္ဟာ ဖ်ားနာေနတဲ့ေဟဇကိမင္းအား သူေသလိမ့္မယ္လို႔ ပေရာဖက္ေဟရွာယအားျဖင့္ မိန္႔ေတာ္မူတယ္။ ဘုရားသခင္
ကိုယ္ေတာ္တိုင္ထံမွ သူေသရေတာ့မယ္လို႔ စီရင္ခ်က္ခ်ျခင္းခံရတဲ့
 ေဟဇကိ ဘယ္သူ႕ကို အကူအညီသြားေတာင္းရမလဲ။ 

သူဟာ ဘုရားသခင္ထံကိုဘဲ ခ်ဥ္းကပ္အကူအညီေတာင္းခဲ့တယ္။ ျပင္းထန္စြာဆုေတာင္းလ်က္ငိုေၾကြးခဲ့တယ္။ အရွိန္ၾကီးေသာပ႒နာျဖစ္တယ္။ 
သူရဲ႔ အား ၾကီးေသာဆုေတာင္းျခင္းကို ဂုဏ္ျပဳလ်က္ ဘုရားသခင္ဟာ
သူ႕ကို ေနာက္ထပ္ ၁၅ ႏွစ္ အသက္ရွင္ခြင့္နဲ႔ ရန္သူမ်ားအေပၚေအာင္ႏိုင္ခြင့္ ေပးခဲ့တယ္။ (ေဟရွာ ၃၈း၁-၇) ဘုရားသခင္ဟာ စိတ္အားၾကီးလ်က္ 
ကတိေတာ္ မျပည့္စံုမခ်င္း လက္မေလွ်ာ့စတမ္း 
ဆုေတာင္းေသာသူေတြကို ႏွစ္သက္တယ္။ 

သင္ရထားတဲ့ ကတိေတာ္ေတြ ၾကန္႔ၾကာေနရင္ ကိုယ္ေတာ့္ထံမွ 
မီးကို ေတာင္းခံပါ။ ထိုအခါ သင့္ရဲ့ယံုၾကည္ျခင္းလည္းအဆင့္ျမင့္
တက္လာျပီး ဆုေတာင္းျခင္းလည္း ပို၍အရွိန္ ၾကီးမားလာလိမ့္မယ္။ ထိုအရွိန္ႀကီးမားတဲ့ ပဠနာက သင့္ကတိေတာ္ကို ျပည့္စံုေစလိမ့္မယ္။ 
သင့္ရဲ႔ ဆုေတာင္းျခင္းဟာ တန္ခိုးပါလာျပီး လူေပါင္းေျမာက္ျမားစြာနဲ့ တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားကို ပင္လွ်င္ ေျပာင္းလဲေစႏိုင္လိမ့္မယ္။ 
ဘုရားသခင္ ေကာင္းၾကီးေပးပါေစ။

|| ႐ူဗင္ရဲ႕အမွားကို ေရွာင္ရွားျခင္းနဲ႔ ေႏွာင့္ေႏွးမႈကို တုန္႔ျပန္ပံု ||

ဘုရားသခင္ဟာ မိမိလူတို႔ကို ရာသီသစ္ထဲသို႔ 
ဝင္ေရာက္ေစတဲ့အခါတိုင္း အားနည္းခ်က္မ်ားကို
 ျပဳျပင္ခိုင္းတတ္တယ္။ ႐ူဗင္ဟာ ယာကုပ္ရဲ႕သားဦးျဖစ္တယ္။ 
ဖခင္ရဲ႕ဘုန္းနဲ႔ခြန္အားရဲ႕ ျပယုဂ္ျဖစ္ေပမဲ့ 
အဆံုးသတ္မေကာင္းခဲ့ဘူး။ 
 သားဦးအရာကို ဆံုးရံူးခဲ့တယ္။ 

ကမာၻ ၄၉:၃-၄ မွာ ဖခင္ရဲ႕အိပ္ယာကို ညစ္ညဴးေစလို႔ 
ထူးျမတ္ျခင္းသို႔ မေရာက္ရလို႔ ေျပာတယ္။ သင့္ရဲ႕ျဖစ္နိုင္ေျခ
အရမ္းႀကီးမားေပမဲ့ မိမိရဲ႕အားနည္းခ်က္ကို ဘုရားနဲ႔အတူ မျပဳျပင္ရင္ 
႐ူဗင္လိုဘဲ ထူးျမတ္ျခင္း မရွိ။ အျမင့္မားဆုံးျဖစ္ႏိုင္ေျခနဲ႔ လြဲရလိမ့္မယ္။ 

ဒါေၾကာင့္ ဒီကာလမွာ ဘုရားေဖၚ ျပလာတဲ့ အျပစ္၊ ဇာတိအရာ၊ 
တပ္မက္ျခင္း၊ အားနည္းခ်က္ ေတြကို အျပတ္ရွင္းလိုက္ပါေလ။ 
တရားသူ ၅:၁၅-၁၆ မွာေတာ့ ႐ူဗင္အမ်ိဳးဟာ စိတ္မျပတ္သားဘဲ 
မိမိအက်ိဳးသာ စဥ္းစားလ်က္ စစ္မတိုက္တာ ေတြ႕ရတယ္။

 ဘုရားနဲ႔လူမ်ိဳးေတာ္အတြက္ အဖိုးအခေပးလိုျခင္းမရွိလို႔ 
မိမိပန္းတံုးတိုင္နဲ႔ လြဲခဲ့ရတယ္။ သူ႔ကို သင္ခန္းစာ ယူၾကပါစို႔။ 
အတိတ္ရာသီက အားနည္းခ်က္ဟာ ထိုအခ်ိန္က ဘာမွဒုကၡ 
မေပးေပမယ့္ မေျဖရွင္းဘဲထားရင္ ရာသီအသစ္ထဲမွာ သင့္ကို 
ဒုကၡလွလွ ေတြ႕ေစနိုင္တယ္။ 

ထြက္ေျမာက္ ၃၂:၁-၆ မွာ ဣသေရလလူတီု႔ဟာ
 ေမာေရွသိန ေတာင္တက္ၿပီး ပညတ္ ဆယ္ပါး ယူတာ 
ရက္ ၄၀ ၾကာလို႔ မေစာင့္နိုင္ၾကဘူး။ 

စိတ္မရွည္လို႔ မိမိတို႔အတြက္ ေရႊႏြားသငယ္ဆိုတဲ့ ဘုရားကို
လုပ္ၾကတယ္။ ဘုရားသခင္ စိ္တ္ဆိုးလို႔ လူ ၃၀၀၀ ေသၾကတယ္။ သင့္အသက္တာမွာ ေႏွာင့္ေႏွးျခင္း ခံစားေနရပါသလား။ 
စိတ္ မပ်က္ပါနဲ႔။ ဘုရားသခင္ကယ္လႊတ္ခ်ိန္ကို ေစာင့္ပါ။ 

ကိုယ္ေတာ္ ဘယ္ေတာ့မွေနာက္မက်ဘူး။ အာျဗဟံဟာ မေစာင့္နိုင္ဘဲ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ေျဖရွင္းမိလို႔ ဣရွေမလကို ရၿပီး ကတိေတာ္သားရဖို႔ 
အခ်ိန္ ပိုၾကာခဲ့ရတယ္။ မေစာင့္ႏိုင္လို႔ေပးရတဲ့အဖိုးအခဟာ ေစာင့္ဆိုင္းရျခင္းထက္ပို ႀကီးမားေၾကာင္း သတိရေစလိုတယ္။ 
မေစာင့္နိုင္ဘဲ ႐ုပ္တုလုပ္မိတဲ့ဘဝမ်ိဳး 
မေရာက္ေစဖို႔ သတိျပဳၾကပါစို႔။ 
ဘုရားသခင္ ေကာင္းႀကီးေပးပါေစ။ 
(Dr.Vante)

|| အသက္တာ၏ ရလဒ္ကို ဆံုးျဖတ္ေပးတဲ့ စိတ္သေဘာ ||

အသက္တာရဲ႕ရလဒ္ကိုဆံုးျဖတ္ေပးတဲ့ စိတ္သေဘာ 
(Your attitude determines the outcome of your life.) 
သင့္ဘဝမွာ ေအာင္ျမင္မလား/က်ရွႈံးမလားဆိုတာကို သင့္ရဲ႕ စိတ္ေနသေဘာထားက ဆံုးျဖတ္ေပးေနတယ္။ 
တခ်ိဳ႕က စစ္မေရာက္ခင္ ျမႇားကုန္ၾကတယ္။

 ျပႆနာ/ စိန္ေခၚမႈကိုၾကည့္ၿပီး ေၾကာက္စိတ္ဝင္လာတယ္။ 
တိုက္ေတာင္ မတိုက္ ႀကေတာ့ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ဘုရားသခင္က 
မေၾကာက္နဲ႔လို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ေျပာရျခင္း ျဖစ္တယ္။ 
ဘုရားရဲ႕တတ္စြမ္းႏိုင္ျခင္းကို ေစ့ေစ့ၾကည့္ရင္ 
ယံု ၾကည္ကိုးစားတဲ့ စိတ္သေဘာနဲ႔ အရာရာကို 
ရင္ဆိုင္ေအာင္ျမင္ႏိုင္ လိမ့္မယ္။

 ျခေသၤ့ကို ေတာဘုရင္လို႔ ေခၚၾကတယ္။
 ျခေသၤ့ဟာ ေတာ တိရိစာၧန္ေတြထဲမွာ အလွဆံုး၊ အေတာ္ဆံုး၊ 
အလ်င္ျမန္ဆံုး၊ အႀကီးဆံုး၊ ခြန္အားအႀကီးဆံုး မဟုတ္ပါဘူး။ 
သူ႔ရဲ႕စိတ္သေဘာ ေၾကာင့္သာ ေတာဘုရင္ျဖစ္ရတယ္။ 
တိရိစာၦန္ေတြက ျခေသၤ့ကိုျမင္ရင္ ေလးစားၾက၊ ေၾကာက္ရြ႕ံၾက တယ္။

 သူဟာေၾကာက္စိတ္မရွိတဲ့အတြက္၊ ရဲရင့္တဲ့ စိတ္သေဘာရွိတဲ့အတြက္သာ ျဖစ္တယ္။ ဆင္ဟာ ျခေသၤ့ထက္ ၁၀ ဆ ႀကီးမားၿပီး အေလးခ်ိန္ အဆ ၃၀ ပိုေလးတယ္။ ဆင္က ေျခနဲ႔တခ်က္နင္းေခ်လိုက္ရင္ ျခေသၤ့ျပားသြားႏိုင္ေပမဲ့ ဆင္ဟာ ျခေသၤ့ကို ေၾကာက္တယ္။ ျခေသၤ့ကိုျမင္တာနဲ႔ ငါ့ကိုစားမဲ့အေကာင္၊ အသားစားသတၱဝါလို႔ျမင္တဲ့အတြက္ ေၾကာက္တယ္။

 ျခေသၤ့ကေတာ့ သူ႔ထက္အေကာင္ႀကီးတဲ့ဆင္ကို ငါ့အတြက္ ေန႔လည္စာလို႔ ျမင္တယ္။ မေၾကာက္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ျခေသၤ့ဟာ သူ႔ရဲ႕စိတ္သေဘာေၾကာင့္ ေတာဘုရင္ ျဖစ္လာတယ္။ က်ားဟာ တနာရီမိုင္ ၃၀ ေျပးႏိုင္ၿပီး သမင္နဲ႔တုူတဲ့ gazelle တို႔ antelope တို႔ဟာ တနာရီ မိုင္ ၇၀ အထိေျပးႏိုင္ၾကတယ္။ 

ဒါေပမဲ့သူတို႔ဟာ က်ားအလိုက္ခံရတဲ့အခါ ေျပးလိုက္၊ ေနာက္လွည့္
 ၾကည့္ၿပီး က်ားမွီလာၿပီလားဆိုၿပီးၾကည့္လိုက္ ေျပးလိုက္လုပ္တယ္။
 ေၾကာက္စိတ္ေၾကာင့္ဘဲ ဒီလိုလုပ္ၿပီး က်ားစာျဖစ္ၾကရတယ္။ 
တကယ္ေတာ့ မိမိအစြမ္းကို သိၿပီး ေတာက္ေလွ်ာက္ေျပးမယ္ 
ဆိုရင္ က်ားကမမွီဘဲ က်ားရန္က လြတ္ေျမာက္ႏိုင္တယ္။ 

သူတို႔ဟာေႀကာက္စိတ္ေၾကာင့္ မိမိအစြမ္းကို မျမင္ဘဲ က်ဆံုးၾကရတယ္။ ေတာလည္ ၁၃ မွ သူလွ်ိဳ ၁၀ ေယာက္ဟာ ရန္သူကိုေၾကာက္တဲ့အတြက္ ဣသေရလတမ်ိဳးလံုး ခါနန္ျပည္မဝင္ရဘဲ ေတာထဲမွာ ႏွစ္ ၄၀ 
လည္ေနရတယ္။ ရန္သူေရွ႕မွာ မိမိကိုယ္ကို ႏွံေကာင္လို႔ 
ထင္ၾကတယ္။ ရန္သူကမေျပာပါဘူး။ 

သူတို႔ရဲ႕ေၾကာက္စိတ္က သုူတို႔ကို သိမ္ငယ္ေစတယ္၊ အစြမ္းအစေတြေပ်ာက္ဆံုးေစတယ္။ ယံုၾကည္ျခင္းရွိတဲ့ ေယာရႈနဲ
႔ကာလက္က ရန္သူကို သူတို႔ရဲ႕စားစရာလို႔ ျမင္တယ္။ 
သူတို႔ ၂ ဖြဲ႕မွာ ကြာတာ စိတ္သေဘာဘဲ။ ဘုရားကိုယံုၾကည္သူမွာ 
ရဲရင့္တဲ့စိတ္ရွိၿပီး ျပႆနာကိုဘဲ ၾကည့္သူမွာ ေၾကာက္စိတ္ရွိတယ္။ 

ဒီကေန႔ သင့္ရဲ႕စိတ္သေဘာကို ဂ႐ုျပဳပါ။ ရန္သူ၊ ျပႆနာကို 
အာရံုမစိုက္ဘဲ ဘုရားကိုေစ့ေစ့ၾကည့္ပါ။ ကတိေတာ္ကို အာရံုစိုက္ပါ။ 
ဒါဆိုရင္ ယံုၾကည္တဲ့စိတ္သေဘာနဲ႔ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္မယ္။ 
ဒါဟာ သင့္ဘဝေအာင္ျမင္ျခင္းရဲ႕ ေသာ့ခ်က္ဘဲ။ 
နႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို ေန႔ညမျပတ္ဆင္ျခင္ျခင္းျဖင့္ 
ယံုၾကည္ျခင္း စိတ္သေဘာနဲ႔ အစဥ္ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ပါေစ။

|| သင့္စိတ္သေဘာကို ေျပာင္းလဲခ်ိန္တန္ၿပီ ||

 ေရာမ ၁၂:၂ စိတ္ႏွလံုးကို အသစ္ျပင္ဆင္၍ ပံုသဏၭာန္
 ေျပာင္းလဲ ျခင္းသို႔ ေရာက္ၾကေလာ့။ သာ၍ႀကီးမားေသာဘုရား 
ဘုန္းေတာ္ကို ခံစားဖို႔၊ ရာသီသစ္ထဲသို႔ ဝင္ေရာက္၍ ျမင့္ေသာအဆင့္သို႔ တက္လွမ္းခ်င္ရင္ မိမိရဲ႕အားနည္းခ်က္ေတြကိုျပဳျပင္ရမယ္။ ေဟာင္းႏြမ္းတဲ့စိတ္ဓာတ္ေတြကို ဖယ္ရွားရမယ္။

 ထိုအားနည္းခ်က္မ်ားဘာလဲဆိုတာ ကိုယ္ေတာ့္ကို
 ေမးေလၽွာက္လ်က္ ကိုယ္ေတာ္နဲ႔အတုူ ျပဳျပင္ပါ။ 
ဒီအားနည္းခ်က္ေတြက နတ္ဆိုးကို ေျခကုပ္ရေစၿပီး 
သင့္အသက္တာကို ခိုးယုူေစတယ္။ 

ဒါေတြကို အၿပီးအျပတ္ေခ်မွုန္းရွင္းလင္းၿပီး ရာသီေဟာင္းမွာ 
အတိတ္မွာ ထားရစ္ခဲ့ပါ။ တရားသူႀကီး ၄:၁၄ "ထေလာ့။ 
ယေန႔ကား ထာဝရဘုရားသည္ သိသရကို သင့္လက္၌ 
အပ္ေတာ္မူေသာေန႔ ျဖစ္၏။ 

ထာဝရဘုရားသည္ သငိ့ေရွ႕မွာႂကြေတာ္မူၿပီ" ထ္ိုအားနည္းခ်က္မ်ားကို 
သင္ယေန႔ ေအာင္ျမင္ရလိမ့္မယ္။ သင့္ ရန္သူကို ဘုရားသခင္က 
သင့္လက္ထဲ အပ္ၿပီဆိုတာ ယုံၾကည္ပါ။ 

ဘုရားသခင္ သင့္ကို ဒီကေန႔ အသံုးျပဳခ်င္တယ္။ 
မိမိကိုယ္ကို အားငယ္တဲ့စိတ္ သိမ္ငယ္တဲ့စိတ္ေတြ အၿပိီးတိုင္ 
ဖယ္ရွားလိုက္ပါ။ ငါအဆင္သင့္မျဖစ္ေသးဘူးဆိုတဲ့ 
အေတြးေတြကို ေမာင္းထုတ္ လိုက္ပါ။ 
ငါတန္ဖ္ိုးမရွိဘူးဆိုတဲ့ အေတြးေတြကို ေနရာ မေပးပါနဲ႔။ 

သင့္ရဲ႕တန္ဖိုးကို သင့္ကို ဖန္ဆင္းသူက ဆုံးျဖတ္တယ္။ 
သင္ဟာ ေကာင္းကင္ဘံုမွာ ထုတ္လုပ္သုူျဖစ္တယ္။ 
You are made in heaven, made by Father God. 
ပစၥည္းတစ္ခုရဲ႕တန္ဖိုးဟာ ဝယ္သူက ေပးလိုတဲ့ေစ်း 
အေပၚမွာ မူတည္တယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ သင့္ကိုေရြးဝယ္ဖို႔ 
မိမိသားေတာ္ရဲ႕အသက္နဲ႔ အေသြးကို ေပးဆပ္ခဲ့တယ္။ 

ဒါေၾကာင့္ သင္ဟာ ေယရႈခရစ္ရဲ႕အေသြးေလာက္ တန္ဖိုးရွိသူ ထိုက္တန္သူျဖစ္တယ္။ ဒီကေန႔မွစ၍ ရဲ႕ရင့္စြာ ဘုရားအတြက္ အသက္ရွင္ပါ။ဘုန္းတန္ခိုးနဲ႔ ေလၽွာက္လွမ္းပါ။ ရဲ႕ရင့္စြာ ေဟာေျပာပါ။ လူနာကိုဆုေတာင္း ေပးပါ။ ေယာရႈ ၃:၄ ဤလမ္းသို႔ သင္တို႔သည္ 
တခါမၽွ မလိုက္ၾကေသး။ သင္မသြားဖူးတဲ့လမ္းနဲ႔ ဘုရားသခင္ 
သင့္ကို ပို႔ေဆာင္မယ္။ ယုံ ၾကည္ျခင္းနဲ႔ ေျခလွမ္းလွမ္းပါ။ 
ဘုန္းေတာ္ကို သင္ျမင္ေတြ႕ရမယ္။ 
ဘုရားသခင္ ေကာင္းႀကီးေပးပါေစ။

|| သင့္အေမြေျမကို သိမ္းပိုက္ဖို႔ အခ်ိန္တန္ၿပီ ||

သင့္ရဲ႕အေမြကို သိမ္းပိုက္ဖို႔ ယံုၾကည္ျခင္းသူရဲေကာင္း ကာလက္ရဲ႕ 
အသက္တာက္ို သင္ခန္းစာယူၾကပါစို႔။ ကာလက္ဟာ ခါနန္ျပည္ကို 
အသက္ ၄၅ ႏွစ္အရြယ္မွာ သြားေရာက္စူးစမ္းစဥ္ ေဟျဗဳန္ျပည္ကို 
မိမိအေမြအတြက္ ေမာေရွထံမွာေတာင္းခံခဲ့တယ္။ 

မိမိနဲ႔အတူအေမြခံရမဲ့ ဣသေရလလူမ်ိဳးမ်ားရဲ႕ မယံုၾကည္ျခင္း ေႀကာင့္ 
ကာလက္ဟာ ေနာက္ထပ္ ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ ေတာထဲမွာ ေစာင့္ခဲ့ရတယ္။ 
သင္လည္းဘဲ ကတ္ိေတာ္ရတာၾကာျမင့္လွၿပီ။ ဒါေပမဲ့ ေတာထဲမွာဘဲ 
လည္ေနၿပီး အေမြမရသလို ခံစားေနပါသလား။ 

သင့္ရဲ႕ အေမြကို သိမ္းပိုက္ဖို႔ အခ်ိန္က်ပါၿပီ။
 ကာလက္ဟာ စိတ္ပ်က္စရာေန႔တိုင္း ျမင္ရ၊ ၾကားရတဲ့ ေတာထဲမွာ ဘုရားကတိေတာ္ကိုစြဲလမ္းျခင္း၊ မိမိကိုယ္တိုင္ေျဖျဖင့္နင္းခဲ့ရတဲ့ 
ခါနန္ျပည္ကို ျမင္ေယာင္လ်က္ ယံုၾကည္စြဲလမ္းျခင္းေၾကာင့္ 
ယံုၾကည္ျခင္း တိုးပြါးလာခဲ့တယ္။ 

 ဒါကို ထာဝရဘုရားေနာက္ေတာ္သို႔ လံုးလံုးလိုက္ျခင္းလို႔ ေခၚၿပီး 
အေျခအေနဘယ္လိုဘဲ ရွိရွိ ဘုရားစကားကို သံသယ 
မရွိစိတ္စြဲလမ္းတဲ့အတြက္ ထ္ိုဘုရားစကားကဘဲ သူ႔ရဲ႕ကိုယ္
ခႏၶာကို ခြန္အားအစြမ္းနဲ႔ျပည့္ဝေစတယ္။ 

✅ ဒါေၾကာင့္ သူဟာ အသက္ ၈၅ ႏွစ္မွာ ယခင္ တုန္းကလို
 ႏုပ်ိဳလ်က္ ခြန္အားအျပည့္နဲ႔ စစ္တိုက္ႏိုင္ခဲ့တယ္။ (ေယာရႈ ၁၄:၆-၁၄) 
လူု႔ဘီလူးႀကီးေတြေနၿပီး ခိုင္ခံ့တဲ့ ၿမိဳ႕႐ိုးေတြကာထားတဲ့၊ တ္ိုက္ရ 
ခက္လွတဲ့ ေတာင္ကို တိုက္ယူႏိုင္ခဲ့တယ္။ 

သင္ဟာ အခက္အခဲနဲ႔ စိတ္ပ်က္ခဲ့ရတဲ့အတိတ္ကိုဘဲ ႀကည့္ေနသလား
ဒါမွ မဟုတ္ - ဘုရားကတိေတာ္ကို မလႊတ္တမ္းဆုပ္က္ိုင္လ်က္ 
ယံုၾကည္ စြဲလမ္းပါသလား? ကာလက္လို ကတိေတာ္ကို စြဲလမ္းလ်က္
 ေနာက္ေတာ္သို႔ လံုးလံုးလိုက္ပါ။ ခြန္အားအစြမ္းနဲ႔ ျပည့္ဝလာတာ ခံစားရမယ္။ 
 ဒီကေန႔ ဘုရားရွင္ထံ ေအာ္ဟစ္လ်က္ "ဤေတာင္ကို ကၽြႏ္ုပ္အား ေပးပါ" 
လို႔ ရဲရင့္စြာ ေတာင္းေလွ်ာက္ပါ။ ကိုယ္ေတာ္ သင့္ကို အေျဖေပးလိမ့္မယ္။ 

သင္ေရွ႕မွာ သင္ေရႊ႕ရမဲ့ေတာင္ရွိတယ္။ သင္ဖယ္ရွားရမဲ့ 
ကန္႔သတ္ျခင္းေတြရွိသလို ေျခေတာ္ရင္းမွာ သင္ခ်ထားရမဲ့ ဝန္ထုပ္ေတြ
ရွိတယ္။ သူတပါးအတြက္ သင္ေတာင္းေလွ်ာက္ ေပးရမဲ့ ဆု ရွိတယ္။ 

ကာလက္ကဲ့သို႔ "ဤေတာင္ကို ကၽြႏ္ုပ္အား ေပးပါ" လို႔ ဘုရားရွင္ထံ
 ေတာင္းေလွ်ာက္ရင္ သိမ္းပိုက္ေအာင္ႏိုင္ေစမဲ့ ေက်းဇူးေတာ္ကို 
ကိုယ္ေတာ္ ခ်ေပးလိမ့္မယ္။ သင့္ရဲ႕ယံုၾကည္ျခင္း ျမင့္တက္လာၿပီး 
ရပ္တည္မယ္ဆိုရင္ ရန္သူ သင့္ေရွ႕မွ ထြက္ေျပးသြားလိမ့္မယ္။ 
သင္ဟာ ယံုၾကည္ျခင္းနဲ႔ သာ၍ျမင့္ေသာကုန္းျမင့္ေပၚသို႔ တက္ၿပီး 
သာ၍ႀကီးမားေသာ ယံုၾကည္ျခင္း ေျခလွမ္းမ်ား လွမ္းရလိမ့္မယ္။ 
"ဤေတာင္ကို ကၽြႏ္ုပ္အား ေပးပါ" လို႔ ဘုရားသခင္ထံ ေတာင္းပါ။ 
သင္ငယ္ရြယ္စဥ္က မလုပ္ႏိုင္ခဲ့တဲ့အရာ၊ စိတ္ကူး၊ အိပ္မက္ကို 
လုပ္ေဆာင္ႏိုင္လိမ့္မယ္။ သင့္အေမြျဖစ္တဲ့ ထိုေတာင္ကို 
သိမ္းပိုက္ ရရွ္ိလိမ့္မယ္။ 
ဘုရားသခင္ ေကာင္းႀကီး ေပးပါေစ။

|| မီးဗတၱိဇံအားျဖင့္ ႏိုးထမႈမီး ကူးစက္ေစဖို. ||

📒 ဆာလံ ၁၀၄း၄"မိမိတမန္တို႔ကို ေလကဲ့သို႔၄င္း၊
မိမိအေစအပါတို႔ကို-
 🔥 မီးလံွ်ကဲ့သို႔၄င္း ျဖစ္ေစေတာ္မူထေသာ
📒 ေဟျဗဲ ၁၂း၂၉ "ငါတို႔ဘုရားသခင္သည္ ေလာင္ေသာ 
မီး  🔥 ျဖစ္ေတာ္မူ၏" 

✅ ဘုရားသခင္ဟာ မိမိေရြးေကာက္ထားတဲ့ မိမိလူေတြကို 
မိမိနာမေတာ္အတြက္ စိတ္အားၾကီးျပီး မီးလိုေတာက္
 ေလာင္ေစလိုတယ္။ ေလာကီအရာေတြကို ေတာင့္တ ျပီး
ေလာကအတြက္ မေတာက္ေလာင္ေစလိုဘူး။ 

ဒါေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ဟာ မိမိရဲ့ပညာေတာ္နဲ႔ သနား ျခင္း
ဂရုဏာေတာ္ေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တို႔အသက္တာမွာ မီးထဲကို
 ျဖတ္သန္းရသလိုမ်ိဳး အခက္အခဲနဲ႔ စစ္ေၾကာ ျခင္း
မီးကို ျဖတ္သန္းခြင့္ ျပဳတတ္တယ္။ 

👉 အဲဒါ ကၽြႏု္ပ္တို႔ အက်ိဳးနည္းဖို႔ မဟုတ္ဘဲ ေရႊကိုမီးျဖင့္ 
သန္႔စင္ေစသလို ကၽြႏု္ပ္တို႔ရဲ႔ ယံုၾကည္ျခင္းကို ျဖဴစင္၊ 
စစ္မွန္ေစဖို႔သာ ျဖစ္တယ္။ ရလဒ္အေနနဲ႔ စစ္ေၾကာ ျခင္းမီးထဲကို
 ျဖတ္သန္းျပီးတဲ့ အခါ ကၽြႏု္ပ္တို႔ရဲ႔ ယံုၾကည္ ျခင္း 
ၾကီးထြား၍ ခိုင္မာလာတယ္။ 

🔥 ဘုရားသခင္ဟာ မိမိအထူးအသံုးျပဳမဲ့သူေတြကို မီးျဖင့္ 
ဗတၱိဇံေပးတတ္တယ္။ လူတိုင္းကေတာ့ မခံယူႏိုင္ၾကဘူး။
 ျပင္းထန္တဲ့မီးဗတၱိဇံကို ခံယူတဲ့သူကိုလည္း ခံႏိုင္မည့္ ေက်းဇဴးေတာ္ကို ခ်ေပးေလ့ရွိတယ္။ ဒီမီးဗတၱိဇံကို ျဖတ္ သန္းျခင္းေၾကာင့္ ေအာက္ပါ အက်ိဳးရလဒ္မ်ား ထြက္ေပၚ လာေစတယ္။ 

1️/. ေရႊစင္ထက္ ပိုတန္ဖိုးရွိတဲ့ ကၽြႏု္ပ္တို႔၏ ယံုၾကည္ျခင္းကို 
သန္႔စင္ေစတယ္။ စစ္မွန္ေစတယ္။ မွတ္ေက်က္တင္ ခံႏိုင္တဲ့ ယံုၾကည္ျခင္းျဖစ္လာတယ္။ ထိုယံုၾကည္ျျခင္းက ေလာကကို
 ေအာင္ႏိုင္ေစတယ္။ (၁ေယာ ၅း၄ ေလာကကို ေအာင္ျမင္ျခင္း 
အေၾကာင္းမူ ကား ငါတို႔၏ယံုၾကည္ျခင္း ေပတည္း။) 

2️/ ကၽြႏု္ပ္တို႔ရဲ႔ အတြင္းသေဘာထားကို သန္႔စင္ေစျပီး စာရိတၱကို 
ခိုင္မာေစတယ္။ မိမိႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႔ တန္ခိုးေတာ္ ကို အပ္ႏွံထိုက္သူ၊ 
စိတ္ခ်ထိုက္သူ ျဖစ္ေစတယ္။ 

3️/.ကၽြႏု္ပ္တို႔ ဘယ္အရာကို ကိုးစားျပီး မည္သူ႔အေပၚ 
သစၥာခံေနတယ္ဆိုတာ ေဖၚထုတ္ေပးတယ္။ စစ္ေၾကာ ျခင္းခံ
ရခ်ိန္မွာ ဘုရားကို ဖက္တြယ္ျပီး ဘုရားနည္းလမ္း အတိုင္း 
အဆံုးထိတိုင္သြားမလား၊ အေပးအယူလုပ္ 
မလားဆိုတာ ဆံုးျဖတ္ရေတာ့တယ္။ 

4️/.မိမိရဲ့ေျမာ္လင့္ျခင္းကို ဘယ္အေပၚမွာ တည္ေဆာက္ ထားျပီး 
ဘယ္အရာကို ခိုလႈံတယ္ဆုိတာကို ေဖၚထုတ္ ေပးတယ္။ 

5️/.ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားတဲ့ အရာမ်ားမွ လြတ္ ေျမာက္ေစတယ္။ ေဟျဗဲလူငယ္သံုးဦးဟာ မီးထဲကို ျဖတ္သန္းခ်ိန္မွာ သူတို႔ကို တုပ္ေႏွာင္ထားတဲ့ၾကိဳးမ်ား မွ လြတ္ေျမာက္သြားသလို၊ 
ကၽြႏု္ပ္တို႔ကို ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထား တဲ့အရာအမ်ိဳးမ်ိဳးမွ 
လြတ္ေျမာက္ေစတယ္။ ဘုရားသခင္ ကို လြတ္လပ္စြာ၊ 
ရဲ၇င့္စြာ အဆီးအတား မရွိ အေစခံႏိုင္ လာေစတယ္။ 

🔑 ဘုရားသခင္အထံေတာ္မွ လာတဲ့မီးဗတၱိဇ့ံကို ကိုယ္ေတာ့္
 ေပးတဲ့ခြန္အားနဲ့ ခံယူျဖတ္သန္းတဲ့သူမ်ားဟာ ဘုရားသခင္ 
အတြက္ မီးလိုရဲရဲေတာက္ေသာသူမ်ားျဖစ္လာၾကလိမ့္မယ္။ 
သူတို႔ကို ဘုရားသခင္ဟာ မီးလွ်ံကဲ့သို႔ ေစလႊတ္လ်က္ ျမိဳ႔မ်ား၊ 
တိုင္းႏိုင္ငံမ်ားသို႔ ႏိုးထမႈမီး ကူးစက္ေတာက္ေလာင္
 ေစဖို႔ အသံုးျပဳလိမ့္မယ္။ 

👉 ဒါေၾကာင့္ မိတ္ေဆြ၊ ေလာကီမီးနဲ႔ မေတာက္ေလာင္ပါနဲ့။ 
🔥 မီးဗတၱိဇံကို မေရွာင္ပါနဲ့။ 
🔥 ဘုရားသခင္အတြက္ စိတ္အားၾကီးျခင္း 
မီးနဲ့ေတာက္ေလာင္ ျပီး ႏိုးထမႈအတြက္ 
လက္ေတာ္မွာ အသံုးခံရေသာသူ ျဖစ္ပါေစ။ 
ဘုရားသခင္ ေကာင္းႀကီးေပးပါေစ။

Tuesday 3 September 2019

"သူတပါးကို မွားယြင္းစြာ တရားမစီရင္မိေစဖို႔ သတိျပဳၾကစို႔"

မႆဲ ၇:၁-၅ "သင္တို႔သည္ စစ္ေၾကာဆံုးျဖတ္ျခင္းႏွင့္ 
ကင္းလြတ္ရမည္အေၾကာင္း သူတပါး၏ အမႈ၌ စစ္ေၾကာဆံုးျဖတ္ျခင္းကို 
မျပဳ ၾကႏွင့္။ သင္တို႔သည္ အၾကင္တရားအတိုင္း သူတပါးကိုစီရင္ ၾက၏။ ထိုတရားအတိုင္း စီရင္ျခင္းကို ခံရၾကမည္။" လုကာ ၆:၃၇-၃၈ - မိမိသံုးတဲ့အခ်ိန္တင္း ပမာဏအတိုင္း ျပန္ရမယ္လို႔ ဆိုတယ္။

ဒါက သူတပါးကို ေဝဖန္သလို တရားစီရင္သလို
 ျပန္စီရင္ခံရမယ္လို႔ ဆိုလိုတယ္။ ဒီမွာ သခင္ေယရႈေျပာထားတာက ေဝဖန္ပိုင္းျခားၿပီး မွန္ကန္စြာ စီရင္တတ္ျခင္းကိုေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ 
သူတပါးကို မမွန္မကန္ တရားစီရငိျခင္း ေဝဖန္ျခင္းကိုသာ
 ေျပာေနျခင္းျဖစ္တယ္။ 

ဓမၼေဟာင္းက်မ္းမွာ မိမိလူမ်ိဳးေတာ္ကို မွန္ကန္စြာ 
တရားစီရင္ ေပးဖို႔ တရားသူႀကီးမ်ားကို ခန႔္ထားတယ္။ ျဖစ္သလိုေနလို႔မရဘူးဆိုတာ သိေစတယ္။ 

ဒါေပမယ့္ တဦးႏွင့္တစ္ဦး ေဝဖန္ျခင္း၊မွားယြင္းစြာ စီရင္ျခင္းမ်ားဟာ 
မိသားစု၊ အသင္းေတာ္၊ လူငယ္အဖြဲ႕ စတဲ့ မိႆဟာယတိုင္းကို အျမန္ဆုံးပ်က္စီးေစ၊ ကြဲျပားေစတဲ့ အတြက္ အထူးသျဖင့္ 
သတိျပဳ ေရွာင္ၾကည္ သင့္ၾကတယ္။ 

သတိခ်ပ္ရမွာက မိမိက သူတပါးကို မမွန္မကန္စီရင္ၿပီး 
သက္ညႇာ ျခင္းမရွိဘဲ ျပင္းထန္စြာေဝဖန္ရင္ မိမ္ိလည္းအလားတူ 
ထိုထက္ပို၍ ျပင္းထန္စြာ တိုက္ခတ္ေဝဖန္ခံရတတ္တယ္။

၁- အေပၚယံအားျဖင့္ျဖင့္ ေဝဖန္ဆံုးျဖတ္ျခင္းေတြဟာ မွားတယ္။ 
ဖါရိရွဲရွိမုန္ဟာ ေယရႈရဲ႕ေျခေတာ္ရင္းမွာငိုေႂကြးေနတဲ့ မိန္းမကို 
အဆိုးျမင္လ်က္ မွားယြင္းစြာ စီရင္ခဲ့တယ္။ လုကာ ၇:၃၆-၅၀ 

၂- လ်ွ်ိ႕ဝွက္တဲ့၊ ဟန္ေဆာင္တဲ့ ေဝဖန္ျခင္းေတြဟာ 
မွားတယ္။ မႆဲ ၇:၁-၅ 

၃- ၾကမ္းတမ္းတဲ့၊ ခြင့္မလႊတ္တဲ့ ေဝဖန္စီရင္ျခင္းမ်ားဟာ 
မွား တယ္။ တိတု ၃:၂, မႆဲ ၇:၂ 

၄- မိမိဖါသာေျဖာင့္မတ္တယ္လို႔ယူဆတဲ့ စီရင္ျခင္းေတြဟာ 
မွားတယ္။ လုကာ ၁၈:၉-၁၄ မွာ မိမိကိုယ္ကို ေျဖာင့္မတ္လွၿပီလို႔
ထင္တဲ့ ဖါရိရွဲဟာ အျပစ္မေျပဘဲ ႏွိမ့္ခ်တဲ့ အခြန္ခံသာ
 ျပစ္ေျပလ်က္ အိမ္ျပန္သြားတယ္။ 

၅- မမွန္ကန္ေသာစီရင္ျခင္းမ်ားဟာ မွားတယ္။ သုတၱံ ၁၉:၅ ”မမွန္ေသာသက္ေသခံသည္ အျပစ္မလြတ္ရ" ကိုယ္ရဲ႕ 
အားနည္းခ်က္ထက္ သူမ်ားရဲ႕အျပစ္ေၾကာင့္ပို စိတ္ဆိုးသူ 
မျဖစ္မိပါေစနဲ႔။ မိမိ၏အျပစ္ေၾကာင့္ ဝမ္းနည္းတတ္သူ ျဖစ္ပါေစ။

 ျပစ္မွားေနတဲ့ ညီအစ္ကိုအတြက္ ဆုေတာင္းေပးတတ္သူ ျဖစ္ပါ ေစ။ 
သူတပါးရဲ႕ အားနည္းခ်က္ကို သည္းခံတတ္သူျဖစ္ၾကပါေစ။ 
ဒီလိုအားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ခြင့္လႊတ္ျခင္းတန္ခိုးဟာ မိမိပါဝင္တဲ့ 
အသင္းေတာ္နဲ႔ မိသားစု၊ မိႆဟာယမွာ စီးဆင္းပါေစ။
(Sayama Van Te) 

သင့္လက္ထဲမွာ ဘာရွိသလဲ။

အသံုးျပဳျခင္း နိယာမ (The Law of Use)
========================= 
ဘုရားသခင္ရဲ႕ႏိုင္ငံေတာ္ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕နိယာမမ်ားအတိုင္း 
လည္ပတ္ေနတယ္။ အသီးမ်ားစြာသီးခ်င္တယ္၊ ၾကီးမားစြာ အသံုးေတာ္ခံခ်င္တယ္ဆိုရင္ အသံုးျပဳျခင္းနိယာမအတိုင္း 
က်င့္သံုးရလိမ့္မယ္။ -
 ✅ ေမးခြန္းကေတာ့... ❓"
ယေန႔ သင့္လက္ထဲမွာ ဘာရွိသလဲ။" ❓"

ထိုရွိတဲ့အရာကို သင္ အသံုးျပဳပါရဲ႕လား။" အမ်ားၾကီးသိမွ၊ 
အမ်ားၾကီးတတ္မွ၊ အမ်ားၾကီးရွိမွ ကိုယ္ေတာ့္အတြက္ တစ္ခုခု
လုပ္မယ္ဆိုရင္ ဘယ္ေတာ့မွ မလုပ္ျဖစ္ဖို႔ မ်ားတယ္။ 
ဆုေက်းဇူးကို ေျမျမွပ္ပစ္သူ ျဖစ္သြားဖို႔ မ်ားတယ္။ 
- ဘုရားသခင္ဟာ သာမန္လူေတြကို အလြန္တရာထူးျခားတဲ့ 
အမႈေတြျပဳလုပ္ဖို႔ အသံုးျပဳေလ့ရွိတယ္။ 

ဒါမွလည္း သူ႔ဘုန္း ေတာ္ထင္ရွားတယ္။ 
ဘယ္သူမွ် ဝါၾကြားစရာအခြင့္ မရေတာ့ ဘူး။ - 
🗝 ဒီေသာ့ခ်က္ဟာ ေရႊလိုတန္ဖိုးရွိတယ္။
 🗝 ၁-သင္အသံုးျပဳတဲ့အရာဟာ တိုးပြါးလာျပီး၊ 
 🗝 ၂- မသံုးဘဲထားတဲ့အရာဆုတ္ယုတ္သြားတယ္။ 

✅ ဒါဟာ ႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕နိယာမဘဲ။ အေရးၾကီးတာက 
မိမိလက္ထဲမွာရွိတဲ့ သာမန္အရာ၊ ေသးငယ္ တယ္လို႔
သင္ထင္ေနတဲ႔အရာကို ဘုရားသခင္လက္ထဲ အပ္ရင္ 
သာမန္ထက္ထူးျခားစြာ အသံုးျပဳႏိုင္ေၾကာင္း 
သေဘာ ေပါက္ဖို႔ ျဖစ္တယ္။ 

- ဘုရားသခင္ဟာ ကၽြႏု္ပ္တို႔လက္ထဲမွာ ရွိတဲ့အရာကို 
အသံုးျပဴ ခ်င္တယ္။ ေမာေရွလက္ထဲမွာ ရွိတဲ့ေတာင္ေဝွးကို 
ဘုရားသခင္ အသံုးျပဳျပီး ပင္လယ္နီကို ႏွစ္ျခမ္းကြဲေစတယ္။ 
သာမန္သိုးထိန္း ေတာင္ေဝွးဟာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ေတာင္ေဝွးျဖစ္လာျပီး နိမိတ္လကၡဏာမ်ားစြာလုပ္ဖို႔ အသံုးေတာ္ခံရတယ္။ 

- ဘုရားသခင္ဟာ ရွံဆုန္လက္ထဲက ျမည္းေမးရိုးကို သံုးျပီး 
ရန္သူ ၁၀၀၀ ကို လုပ္ၾကံေစခဲ့တယ္။ ဒါဝိဒ္ရဲ႔ 
လက္ထဲကေက်ာက္ခဲကေလးကို အသံုးျပဳျပီး
 ေဂါလ်တ္ ကို အႏိုင္ယူခဲ့တယ္။ မုဆိုးမရဲ႔ေနာက္ဆံုး
တစ္နပ္စာကို ပေရာဖက္ဧလိယထံ ေပးတဲ့ အခါ 
အစာေခါင္းပါးတဲ့ကာလ တေလွ်ာက္လံုး ေကၽြးေမြးခဲ့တယ္။ 

ကေလးငယ္ရဲ႔ေန႔လည္စာကို ေယရႈထံအပ္ႏွံတဲ့အခါ 
လူ ၅၀၀၀  ေက်ာ္ကို ေကၽြးေမြးဖို႔ အသံုးျပဳခဲ့တယ္။ 
ယေန႔သင့္လက္ထဲမွာ ဘာရွိသလဲ။  

 ကိုယ္ေတာ့္ထံအပ္ႏွံလ်က္ ရွိသည့္အတိုင္း အသံုးေတာ္ခံမယ္ဆိုရင္ ကိုယ္ေတာ္ကပြါးမ်ားေစလ်က္ အလြန္ထူးျခားစြာ အသံုးျပဳလိမ့္မယ္။ 
သင့္အားျဖင့္ လူေျမာက္မ်ားစြာ ေကာင္းၾကီးခံစားရလ်က္ ႏိုင္ငံေတာ္ က်ယ္ျပန္႔လာလိမ့္မယ္။ ဘုရားသခင္ ေကာင္းၾကီးေပးပါေစ။

အဆိုးျမင္ျခင္းက သင့္ရဲ႕အစြမ္းအစေတြကို ခိုးယူလိမ့္မယ္။

မိမိကိုယ္ကို အဆိုးျမင္ျခင္းက သင့္ရဲ႕အစြမ္းအစေတြကို ခိုးယူလိမ့္မယ္။
(Negative Core Beliefs) အ႐ိုးစြဲေနတဲ့ မိမိကိုယ္ကိုအဆိုးျမင္မႈေတြ
(negative core beliefs)ကို မဖယ္ရွားရင္ ခရစ္ေတာ္ေပးတဲ့
ဘုန္းတန္ခိုးနဲ႔ ျပည့္ဝေသာ အသက္တာနဲ႔ အသက္မရွင္ႏိုင္ဘူး။
အ႐ိုးစြဲေနတဲ့ အဆိုးျမင္ဝါဒဆိုတာ မိမိကိုယ္ကို၊ သူတပါးနဲ႔
မိမိအနာဂတ္ကို အဆိုးဖက္ကေန သံုးသပ္ျခင္း၊
အကဲျဖတ္ျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္တယ္။

ဒီအထဲမွာ မိမိကိုယ္ကို အဆိုးျမင္ျခင္း၊ မိမိအရည္ အခ်င္းကို
အဆိုးျမင္ျခင္း၊မိမိကိုယ္ကို အၿမဲအျပစ္ျမင္ျခင္းတို႔ ပါဝင္တယ္။ မိမိကိုယ္ကိုအဆိုးျမင္တဲ့ယံုၾကည္ခ်က္ေတြက စိတ္ခံစားမႈ အေပၚဆိုးက်ိဳးသက္ေရာက္ေစသလို အျပဳအမူ အေပၚ
ဆိုးက်ိဳး သက္ေရာက္ေစတယ္။

သင့္ကိုယ္သင္ အဆိုးဖက္ကေဝဖန္အကဲျဖတ္လိုက္တာနဲ႔
ဆိုးတဲ့ စိတ္ခံစားခ်က္ (negative emotions) ေတြ
အလိုလို ျဖစ္ေပၚလာတယ္။

သုေသတနျပဳခ်က္ေတြအရ ကၽြႏ္ုပ္တို႔၏စိတ္ကူးမ်ား( thoughts) က
စိတ္ခံစားခ်က္ (emotions) ကိုျဖစ္ေပၚေစၿပီး ဒီႏွစ္ခုေပါင္း၍ အျပဳအမူ
(behavior) ကို ဆံုးျဖတ္ေပးတယ္။ ဒီအဆိုးျမင္တဲ့
ယံုၾကည္ခ်က္ဟာ ကေလးဘဝက အျဖစ္အပ်က္
တစ္ခုခုေၾကာင့္ ရလာတာ ျဖစ္တတ္ၿပီး
အမွန္လို႔ထင္ေနတဲ့အရာျဖစ္တယ္။

ဥပမာ တခါေလာက္ သီခ်င္းဆိုမွား သြားတာနဲ႔ တသက္လံုး ငါသီခ်င္းမဆိုတတ္ဘူးလို႔ ခံယူလိုက္တာမ်ိဳး ျဖစ္တယ္။
 ေမဖိေဗါရွက္ဟာ ဘုရင့္အမ်ိဳးအႏြယ္ ျဖစ္ေပမဲ့ ငယ္စဥ္က
ဒုကၡိတ ျဖစ္သြားၿပီး ပုန္းေရွာင္ေနတဲ့ဘဝနဲ႔ႀကီးျပင္းလာတယ္။
သူ႔ကိုယ္သူ ဘုရင့္ေသြးသားျဖစ္မွန္း မသိေတာ့ဘဲ
 ေခြးေသေကာင္လို အသံုးမက်သူလို႔ အခိုင္အမာ
ယံုၾကည္ေနေတာ့တယ္။ (၂ရာ ၉:၆-၈)

ဒါဝိဒ္မင္းရဲ႕ ေက်းဇူးျပဳမႈေၾကာင့္ မိမိအျဖစ္မွန္ကို (identity)
ျပန္ေတြ႕ရွိၿပီး မင္းသားလို အသက္ျပန္ရွင္ႏိုင္ခဲ့တယ္။
သင့္ဘဝမွာ ျဖစ္ခဲ့ ၾကံဳခဲ့တဲ့အရာေတြက သင့္အျဖစ္မွန္
(identity) တန္ဖိုး (value) နဲ႔ အရည္အခ်င္း (ability) ကို
မဆံုးျဖတ္ဘဲ ခရစ္ေတာ္ကသာ ဆံုးျဖတ္တယ္။

မိမိအသက္နဲ႔သင့္ကို ေရြးဝယ္လ်က္ သင့္ဟာ
မိမိအသက္ေလာက္တန္ဖိုးရွိေၾကာင္း လက္ေတြ႕ျပသခဲ့တယ္။
သင့္ကိုခ်စ္၍ အဆီးအတားေတာင္မ်ိဳးစံုကို ေက်ာ္ျဖတ္ကာ
သင့္ထံလာခဲ့တယ္ (ေရွာလမုန္ ၂:၈)။ သင့္ကို လွပ၍
အျပစ္ကင္းတယ္လို႔ ျမင္ေတာ္မူတယ္ (ေရွာလမုန္ ၄:၇)
သင့္မ်က္ႏွာကို ကိုယ္ေတာ္ ျမင္ခ်င္ၿပီး
သင္.အသံကိုၾကားခ်င္တယ္။

 သင့္မ်က္ႏွာဟာ လွ၍ သင့္အသံလည္း ခ်ိဳတယ္လို႔ ကိုယ္ေတာ္ေျပာတယ္(ေရွာလမုန္ ၂:၁၄) ဒီကေန႔ သင့္ကိုသင္ အဆိုးျမင္တဲ့အေတြးေတြကို ဖယ္ရွား၍ စိတ္ႏွလံုးကို အသစ္ျပဳျပင္ပါ
(ေရာမ ၁၂:၂) သင့္ကိုသင္ မေကာင္းဘူး၊ မလွဘူး၊ မတတ္ႏိုင္ဘူး၊
တန္ဖိုးမရွိဘူး ဆိုတဲ့ အဆိုးျမင္တဲ့ ယံုၾကည္ခ်က္ကို
 အျမစ္မွ ဆြဲနႈတ္လိုက္ပါ။

ဘုရားသခင္ သင့္ကိုျမင္သလိုျမင္ပါ။ ယံုၾကည္ပါ။
သင္ဟာ ဘုရားသခင္အတြက္ ခရစ္ေတာ္ေလာက္ တန္ဖိုးရွိသူ၊
ခ်စ္ရသူျဖစ္တယ္။ ကိုယ္ေတာ့္ အေတြးနဲ႔ အစားထိုးပါ။
ထိုအခါမွသာ သတၱဝါသစ္အျဖစ္ ဘုရားႏိုင္ငံေတာ္ရဲ႕
ဘုန္းတန္ခိုးနဲ႔ အသက္ရွင္ ေလွ်ာက္လွမ္းလာႏိုင္ လိမ့္မယ္။

Sunday 1 September 2019

|| မ်က္ေမွာက္ေတာ္၌ ||

 ႏုိင္ငံေတာ္ႏွစ္ျခမ္းကြဲျပီး ေျမာက္ပိုင္းကို ဣသေရလ၊ ေတာင္ပိုင္းကို ယုဒဟု သီးသန္႔ အုပ္ခ်ဳပ္ၾကသည့္ေနာက္ ဒႆမေျမာက္ (ဆယ္ပါးေျမာက္) ယုဒဘုရင္ျဖစ္ေသာ ၾသဇိမင္းကြယ္လြန္ သည့္ႏွစ္တြင္ ေတာင္ပိုင္း
ယုဒႏိုင္ငံ ေနပေရာဖက္ ေဟရွာယသည္ စၾကာဝဠာအရွင္ 
ဘုရားသခင္ကို ျမင္ေတြ႕ခဲ့သည္။
( ေဟရွာယအနာဂတၱိက်မ္း ၆း၁-၈)

လူသည္ ဖန္ဆင္းရွင္ ဘုရားသခင္ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္သေလာ။
 ဘုရားသခင္၏ မ်က္ႏွာေတာ္ကို ျမင္ေသာသူသည္ အသက္ရွင္ရေသာသူ
မရွိဟု ထိုဘုရားရွင္ ကိုယ္ေတာ္တိုင္ မိန္႔ေတာ္မူသည္( ထြက္ေျမာက္ရာက်မ္း ၃၃း၂၀ )။သို႔ေသာ္ ယာကုပ္မွ စ၍ ေမာေရွ၊ ရွံဆုန္၏ အေဖ၊ ေဟရွာယတို႔သည္ ဘုရားသခင္ကို ျမင္ေတြ႕ၾကေသာ္လည္း မည္သည့္
အသက္ အႏၱရာယ္မွ် မၾကံဳခဲ့ၾကေပ။

လူသည္ အျပစ္၌ က်ဆင္းျပီးေနာက္တြင္ အမွန္တကယ္ 
ဘုန္းအာႏုေဘာ္ေတာ္ႏွင့္ ျပည့္စုံေသာ ဘုရားသခင္ကို ဖူးေတြ႕ႏုိင္စြမ္း
မရွိေတာ့ေပ။ သို႔ေသာ္ ဘုရားဘက္မွ ခြင့္ျပဳလွ်င္သာ မေသရဘဲ ေတြ႕ျမင္ခြင့္ရွိျခင္းျဖစ္သည္။ ထုိေၾကာင့္ လူဘက္မွ အရင္ခ်ဥ္းကပ္၍ 
မရႏိုင္ေသာ ဘုရားသခင္သည္ ေမတၱာေတာ္ေၾကာင့္ သူ႕ဘက္မွ 
လူကို ခ်ဥ္းကပ္ခဲ့သည္ (ေယာဟန္ ၁း၁၄)။

လူ႔နည္းလူ႔ဟန္ ဆိုလွ်င္ မည္သို႔အားျဖင့္မွ် ျဖစ္ႏုိင္မည္ မဟုတ္။ 
ဘုရားသခင္သည္ မိမိဆီေရာက္ႏိုင္ေသာလမ္းခရီး( ေယာဟန္ ၁၆း၄ )ကို မိမိကိုယ္ေတာ္တိုင္ လူသားမ်ားအား ခင္းေပးေတာ္ မူခဲ့သည္။ 
 ေဟရွာယ၏ ထုိမြန္ျမတ္လွေသာ ျမင္ကြင္းတြင္ ေကာင္းကင္တမန္
သရပ္မ်ားသည္ ဘုန္းၾကီးေသာ ဘုရားသခင္ အား သန္႔ရွင္း၊သန္႔ရွင္း၊
သန္႔ရွင္းဟူ၍ ခ်ီးမြမ္းၾကသည္။

ထိုသို႔ ေဟရွာယ သည္ ဘုန္းေတာ္လြမ္းျခဳံ ေသာ ဘုရားသခင့္ 
မ်က္ေမွာက္ေတာ္ကို ခံစားသည့္အခါ မိမိ၏ မသန္႔ရွင္းမႈကို ျမင္ေတြ႕လာသည္။ လူသည္ မိမိ၏ မသန္႔ရွင္းမႈ၊ ညံ့ဖ်င္းမႈ၊ မစုံလင္မႈ၊ ညစ္ညဴးမႈတို႔အား လြယ္လြယ္ျဖင့္ မျမင္တတ္ေပ။ ျမင္လွ်င္သိလွ်င္လည္း မဝန္ခံေပ။ ဝန္ခံသည္ဆိုပါကလည္း ေနာင္တရလ်က္ စြန္႔လြတ္လိုစိတ္မရွိ။ အေၾကာင္းမွာ မိမိဥာဏ္အားျဖင့္ ေကာင္းမေကာင္း၊ သန္႔ရွင္းမသန္႔ရွင္းဟု သတ္မွတ္ျပီး မိမိ အတိုင္းအတာမွ်ေလာက္ အားျဖင့္သာ မိမိအျပစ္ကုိ တိုင္းတာေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ 

ဥပမာ ရြာလုံးကၽြတ္ ေလာင္းကစားလုပ္ေသာရြာတစ္ရြာတြင္ ေလာင္းကစား လုပ္ျခင္းသည္ မေကာင္းေသာအရာ ဟု စိတ္အားျဖင့္ သိအံ့ျငားလည္း လူတိုင္းလုပ္ေသာအရာ၊ အျပစ္ဟု ကင္္ပြန္းမတပ္အပ္ေသာ အရာ
အျဖစ္သာ ျမင္ၾကျပီး အျခားလူမ်ားကို ေက်ာ၍ စြန္႔လြတ္ေနစရာမလိုဟု ထင္တတ္ၾကေပမည္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔သည္လည္း မိမိသည္ လူေကာင္းမ်ားထဲက လူေကာင္းတစ္ေယာက္မဟုတ္ သည့္တိုင္ လူဆိုးမ်ားေလာက္ မဆိုးေသာသူျဖစ္သည္ဟု မိမိ အတိုင္းအတာျဖင့္သာ
 ျမင္တတ္ ေလ့ရွိသည္။ 

ထိုသို႔အားျဖင့္ အျပစ္ကို အျပစ္မွန္းသိေသာ္လည္း ထိုအျပစ္ႏြံ၌သာ ဆက္လက္နစ္ျမဲနစ္ေနရန္ ေရြးခ်ယ္ ေလ့ရွိ ျခင္းျဖစ္သည္။ ကၽြႏ္ုပ္တို႔ သည္ ဘုရားသခင္၏ အတုိင္းအတာ၊ အျမင္၊ စုံလင္ သန္႔ရွင္း ေတာ္မူျခင္း ပမာဏ အားျဖင့္ မိမိကိုယ္ကုိ ႏိႈင္းယွဥ္တုိင္းတာမွသာလွ်င္ မစုံလင္ေသာသူ၊ ရြံစရာ အလြန္ေကာင္းေသာ ညစ္ညဴးမႈႏွင့္ ျပည့္ႏွက္ေနသူ၊ ခ်က္ခ်င္း  
စြန္႔လႊတ္ပစ္ ေဆးေၾကာပစ္ရန္ လိုအပ္သူ၊ ေဆးေၾကာေပးမည့္သူလည္း လိုအပ္ေနသူ ျဖစ္ေၾကာင္း အမွန္တကယ္ နားလည္ရန္မည္ ျဖစ္သည္။ 

မ်က္ေမွာက္ေတာ္၌ ဘုရားသခင္၏ သန္႔ရွင္းျခင္းကို ျမင္မွသာ၊ 
အဆိုးၾကီးေတာ့ မဟုတ္ဟု ထင္ကာ ေျပာင္းလဲရန္ အသစ္ျပင္ရန္ ႏွေျမာေသာ ကၽြႏု္ပ္ အသက္တာသည္ အလြန္ ဆိုးရြား အက်ည္းတန္ျပီး ခ်က္ခ်င္းျပဳျပင္ရန္ လိုေသာအရာ ျဖစ္ေၾကာင္း ျမင္လာမည္ျဖစ္သည္။ စစ္ေဆးသည့္ ကိရိယာထံမွ ေရာဂါ အေျခအေနအတိအက် မသိခင္အထိ ကၽြႏု္ပ္တို႔သည္
 ေပါ့ေလ်ာ့တတ္ ၾကသည္မဟုတ္ေလာ။ 

 ေဟရွာယသည္ မိမိညစ္ညဴးေၾကာင္း သိရံုသာမက ထိုညစ္ညဴးမႈေၾကာင့္ 
သူ၌ အမဂၤလာရွိျပီး အက်ိဳးနည္း ေၾကာင္းေတြ႕ရွိခဲ့သည္။ ထုိညစ္ညဴးမႈမွ 
ခ်က္ခ်င္း ထြက္လိုစိတ္ရွိေၾကာင္း စိုးရြံ႕ေၾကာင့္ၾကေသာ သူ၏အာေမဍိတ္ 
စကားက သက္ေသျပသည္။ ဘုရားသခင္က သူ႔အျပစ္ကို ေျပရွင္းေစခဲ့သည္။ သန္႔ရွင္းလွေသာ မ်က္ေမွာက္ ေတာ္၌ မိမိ၏ ညစ္ညဴးမႈကို ျမင္ျပီး စြန္႔လႊတ္
လိုေသာ ဆႏၵရွိသူအေပၚ ဘုရားသခင္က သန္႔ရွင္းခြင့္ေပး ကာ ေက်းဇူးျပဳေတာ္မူခဲ့သည္။ ေဟရွာယသည္ မ်က္ေမွာက္ေတာ္
ခံစားျပီးေနာက္ လူမ်ားထံ ဘုရားသခင္၏ သတင္းစကားကို 
သယ္ေဆာင္ရန္ မိမိ အသက္တာကို ပုံအပ္ခဲ့သည္။ 

မ်က္ေမွာက္ေတာ္ကို အမွန္တကယ္ ခံစားေသာသူ၏ အသက္တာ၌ ဘုရားသခင္အတြက္ ဆက္ကပ္လိုေသာ ႏွလုံးသား အလိုလို
 ေပၚထြက္လာပါသည္။ ယေန႔ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔ မည္ကဲ့သို႔ 
ခံစားရမည္နည္း။ ခံစားပုံသည္ ေဟရွာယႏွင့္ တူခ်င္မွတူမည္။ ယေန႔ ယုံၾကည္သူသည္ ဘုရားသခင္ကို ေနရာတိုင္း၌ ကိုးကြယ္ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ကိုလည္း ေနရာတိုင္း၊ အခ်ိန္တိုင္း၊ အေျခအေနတိုင္းတြင္ ခံစားႏိုင္ေပသည္။ 

ယံုၾကည္သူအေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ဘုရားသခင္ကို တနဂၤေႏြ
ဘုရားေက်ာင္းမွာသာ ကိုးကြယ္မည္ဟု ပုံေသတြက္ ေလ့ရွိသည္။မဟုတ္ပါ။ ဘုရားသခင္ကို အခ်ိန္ေပးျပီး မိမိစိတ္ႏွလုံး၊ အသိဥာဏ္၊ အေတြးမ်ား
အားျဖင့္ အာရုံစိုက္ကာ က်မ္းစာထဲက သူ၏ အမိန္႔ေတာ္မ်ား၊ ကတိေတာ္
မ်ားကို ဆင္ျခင္ရြတ္ဖတ္ရင္း ထုိႏႈတ္ကပတ္ေတာ္အေပၚ အသက္တာက တုန္႔ျပန္ေသာ စကားလုံးမ်ားျဖင့္ ဆုေတာင္း၍ ဘုရားသခင္ကို ဘုန္းၾကီးျခင္း၊ ဂုဏ္ျပဳျခင္း၊ ခ်ီးမြမ္းျခင္း၊ ရုိေသ ေလးျမတ္ျခင္း၊ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း၊
ခ်စ္ျခင္းမ်ား ေပးအပ္ကာ ကိုးကြယ္ပါ။

ကုိးကြယ္ျခင္းဟူသည္ ဘုရားသခင္ကို ၾကည္ညိဳေလးျမတ္မႈေပး
အပ္ျခင္း၊ အသက္တာအေပၚ အုပ္စိုးခြင့္ ဘုန္းတန္ခိုးအႏုေဘာ္
 ေပးအပ္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုသို႔ ဘုရားသခင္ကို ကိုးကြယ္ေနသည့္ အခုိက္အတန္႔သည္ ဘုရားသခင္၏ မ်က္ေမွာက္ေတာ္ တိုးဝင္ေသာ အခုိက္အတန္႔ျဖစ္သျဖင့္ ဘုရားသခင္ဘက္မွလည္း 
မိမိ၏ သန္႔ရွင္းျခင္း၊ လွပျခင္းကို ကၽြႏ္ုပ္တို႔အား ျမင္ေစမည္
 ျဖစ္ျပီး အတူရွိ ေတာ္မူျခင္း၊ အုပ္စိုးေတာ္မူျခင္းအတြက္လည္း ကၽြႏ္ုပ္တို႔အသက္တာမွာ ျပန္လည္စိတ္ခ်မႈရေစ
 ေတာ္မူမည္ ျဖစ္သည္။

(အထုဆစ္ခံ ေက်ာက္သားမ်ား)

(ရွင္လုကာခရစ္ဝင္က်မ္း ၆း၁၂-၁၆) ၌ ေယရႈက တမန္ေတာ္
တစ္ဆယ့္ႏွစ္ပါး ေရြးခ်ယ္ခဲ့သည့္ အေၾကာင္းအရာကုိ ေတြ႕ရသည္။ 

ထုိတမန္ေတာ္မ်ား၏ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းျပဳပုံ၊ ဘဝေနထိုင္ပုံ၊ 
လူေနမႈအဆင့္၊ တစ္ဦးခ်င္းစီ၏ စိတ္ဝင္စားမႈ၊ စရုိက္ ၊ပုဂၢိဳလ္ေရး အခ်က္အလက္မ်ားကို ေလ့လာပါက အသီးသီး ကြဲျပားမႈေျမာက္ျမားစြာ ရွိေၾကာင္းေတြ႔ရေပမည္။ 

 ေပတရုကဲ့သို႔ စိတ္ျမန္လက္ျမန္ျဖင့္ အရာရာကို ဆုံးျဖတ္ လုပ္ေဆာင္ 
တတ္သူမ်ိဳး လည္းရွိသလို၊ ကိစၥတစ္ခုကုိ လြယ္လြယ္ ျဖင့္ မဆုံးျဖတ္္လို မေဆာင္ရြက္လိုဘဲ ကုိယ္တုိင္လက္ေတြ႕ ျမင္မွၾကံဳမွသာ ယုံႏုိင္
ဆုံးျဖတ္ႏုိင္ေသာ ေသာမကဲ့သို႔ေသာသူလည္း ပါဝင္ေနသည္။ 

အခ်ိဳ႕မွာ ေယရႈကုိ ဘုရားသခင္ထံမွလာေသာ ပေရာဖက္ဟူ၍ 
တရားေတာ္ကို မီးေမာင္းထိုးေပးမည့္ သူအျဖစ္ ျမင္ကာ ေနာက္ေတာ္သို႔ လိုက္ေနၾကေသာ္လည္း ရွိမုန္ေဇလုပ္ ဆိုသူမွာ ေဇလုပ္ ( Zealot )ဟူေသာ
 ေရာမ အစုိးရ အတုိက္အခံ အစြန္းေရာက္အဖြဲ႕၏ အဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးပင္။ 

ထုိသူ အဖို႔ ေယရႈမွာ မိမိတုိ႔ ယုဒ (ဂ်ဴး) လူမ်ိဳးမ်ားအား အဲဂုတၱ 
(အီဂ်စ္) ကၽြန္မွ လြတ္ေျမာက္ေစခဲ့သည့္ ေမာေရွကဲ့သို႔ေသာ ဘုရားသခင္ခန္႔ထားသည့္ ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္ သဖြယ္သာျဖစ္ခဲ့ျပီ 
မိမိ ေယရႈေနာက္ေတာ္လုိက္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းမွာလည္း မိမိလူမ်ိဳးမ်ား
အတြက္ ႏုိင္ငံေရး လြတ္ေျမာက္မႈ ရေစလိုေသာ 
မ်ိဳးခ်စ္စိတ္ေၾကာင့္ပင္ျဖစ္ခဲ့သည္။ 

သူတစ္ဦးတည္းကသာ ထိုသို႔ေမွ်ာ္မွန္းသည္မဟုတ္၊ က်န္တမန္ေတာ္ အခ်ိဳ႕ ကလည္း ေယရႈသည္ အစၥေရးလူမ်ိဳးကို ျပန္လည္ သိမ္းဆည္းျပီး မိမိတို႔ေျမ၌ 
မိမိတုိ႔ အစိုးရျဖင့္ ျငိမ္းခ်မ္း ေနႏုိင္ခြင့္ ေပးမည္ မေပးမည္ကုိ သူတို႔ ေမးျမန္း 
ခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရသည္( တမန္ေတာ္ ၁း၆ )

 ေယရႈေနာက္ေတာ္သို႔ လုိက္ၾက ေသာ္လည္း မိမိတို႔ိ အက်ိဳးကိုယ္စီႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္ ကုိယ္စီ ငဲ့ၾကည့္ရင္း မိမိတို႔ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း 
နားမလည္ေသးေသာ ပုဂၢိဳလ္ကို လုိက္ခဲ့ၾကျခင္းပင္။ 
သူတို႔လုိက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္အေၾကာင္းကိုု 
ခေရေစ့ တြင္းက် ေလ့လာျပီးမွ စုံလင္ေသာသူမ်ားအျဖစ္ 
လိုက္ၾကျခင္းမဟုတ္။ သူမ်ားထက္ အရည္အခ်င္းရွိ၍ 
သာလြန္၍ လည္းမဟုတ္။

 မစုံလင္မႈ၊ ၾကိဳတင္ျပင္ဆင္မႈ မရွိျခင္းတို႔ ၾကားမွ ေယရႈက သူတို႔ကုိ ေရြးေကာက္၍သာ လိုက္ၾကျခင္းပင္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ေယရႈကို သုံးႏွစ္သုံးမိုး လုိက္ၾကသည့္ ကာလအတြင္းတြင္ ေယရႈဘုရားသည္ သူတို႔ အသက္တာကုိ အသင့္သုံးႏုိင္ေသာသူမ်ားအျဖစ္ ထုဆစ္ခဲ့သည္။ 

ပုံသ႑န္မရွိေသာ ေက်ာက္တုံးမ်ားထုဆစ္၍ ၾကည့္ေကာင္းေသာ
 ေက်ာက္ရုပ္မ်ား၊ အသုံးဝင္ေသာ မီးဖိုေခ်ာင္သုံးပစၥည္းမ်ားႏွင့္ အျခားအေရးပါေသာ ပစၥည္းမ်ား ထြက္လာသည့္ႏွယ္ ထုိတမန္ေတာ္မ်ား၏ အသက္တာ၌ မလုိအပ္ေသာ အပိုင္းမ်ားကို ထုဆစ္ဖယ္ရွား၍ 
လစ္ဟင္းေသာ အရာကုိ ျဖည့္စြက္ျခင္းအားျဖင့္ အျမင့္ဆုံးဘုရားသခင္ 
အသုံးေတာ္ခံ တန္ဆာပလာ ျဖစ္ေစေတာ္မူခဲ့သည္။

 ေနာက္ပိုင္း၌ သူတို႔၏ ရည္မွန္းခ်က္သည္လည္း ႏုိင္ငံေရး အေျပာင္းအလဲႏွင့္ မိမိတို႔၏ ေကာင္းက်ိဳးသက္သက္အတြက္ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ လူမ်ိဳးတကာထံ ေယရႈ၏ ကယ္တင္ျခင္း သတင္းေကာင္း ေဟာေျပာဖို႔ရန္ ကုိယ္က်ိဳးစြန္႔ အသက္စြန္႔သည္ အထိ ရည္မွန္း အသက္ရွင္ၾကေတာ့သည္။ 

 ေယရႈသည္ နည္းလမ္းေပါင္းစုံျဖင့္ သူတို႔ကို ထုဆစ္ပုံသြင္းခဲ့သည္။
 ေန႔ေရာညပါ ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ကို သြန္သင္ေပးခဲ့သည္၊ သူတုိ႔ကုိယ္တိုင္ 
ဧဝံေဂလိ လက္ေတြ႔ ကြင္းဆင္းေဝဌျခင္း လုပ္ေစခဲ့သည္၊ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ မုန္တုိင္းအလယ္၌ ယံုၾကည္ျခင္း သင္ခန္းစာကုိ သင္ေပးခဲ့သည္၊ စုံလင္ေသာအသက္တာႏွင့္ စုံလင္ေသာ စိတ္ထားမ်ားကုိ ေတာင္ေပၚ ေဒသနာေတာ္အားျဖင့္ သြန္သင္ေပးခဲ့သည္။ 

ႏိွမ့္ခ်ျခင္းကုိ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ သူတို႔၏ ေျခကုိေဆးေပးျခင္း အားျဖင့္ ျပညႊန္သြန္သင္ခဲ့သည္။ သူတို႔၏ စုိးထိတ္မႈ မတတ္စြမ္းႏုိင္မႈတို႔ကို မစေတာ္မူခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ သူတို႔ကို ခ်စ္ေတာ္မူခဲ့သည္။ 
 သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္ ေယရႈေနာက္ေတာ္လိုက္ရန္ စိတ္ဆုံးျဖတ္ႏုိင္ျပီေလာ။ 
စုံလင္ျပီးမွ ေနာက္ေတာ္လိုက္မည္ ဆိုလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ မည္သည့္ 
အခါ စုံလင္လိမ့္မည္နည္း။ 

ေယရႈသည္ သင္ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္ကုိ သူ၏ တပည့္ျဖစ္ေစလိုသည္။ 
သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္အားျဖင့္လည္း လူမ်ိဳးတကာကုိ သူ႔တပည့္ျဖစ္ေစလုိသည္။ 

သမၼာတရားလမ္းသြန္သင္ေပးလုိ၍ေသာ္၎၊ ၾကြယ္ဝေသာ အသက္တာ ပုိင္ဆိုင္ေစလုိေသာေၾကာင့္ ေသာ္၎၊ သင္ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္ကုိ အလုိရွိျခင္းျဖစ္သည္။ ယခုပင္ ေနာက္ေတာ္လုိက္ရန္ ဆုံးျဖတ္မည္ဆိုပါက သင့္ မစုံလင္ျခင္းမ်ားကုိ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ထုဆစ္ပုံသြင္းကာ သခင္ သုံးဖို႔ရာ အသင့္ျပင္ဆင္ေသာ တန္ဆာပလာေကာင္းျဖစ္ေစမည္။ ေယရႈ ပုံမသြင္း မထုဆစ္ႏုိင္ေသာ 
စရုိက္မရွိပါ။ ” သခင္ေယရႈဘုရား၊ ကုိယ္ေတာ္အဖို႔ အသုံးဝင္ေသာ 
တန္ဆာပလာ ျဖစ္ႏုိင္ဖို႔ အကၽြႏု္ပ္ကို အလုိေတာ္ရွိသည္အတိုင္း 
ထုဆစ္ပုံသြင္းေတာ္မူပါ။ ကုိယ္ေတာ္ေနာက္ကုိ 
လိုက္ပါမည္။ သြန္သင္ေတာ္မူပါ၊ အာမင္။“
(SayaPeacefulpa

ကေပရေနာင္ တပ္မႉးကဲ.သုိ.ေသာ ယုံၾကည္ျခင္း

ေတာင္ေပၚေဒသနာဟူ၍ လူသိမ်ားေသာ ေဒသနာေတာ္ကို ေယရႈက အကုန္အစင္ေဟာေျပာျပီး ကေပရေနာင္ ျမိဳ႕ကုိ ၾကြေတာ္မူလ်က္ ေသလုဆဲဆဲလူတစ္ဦးကို က်န္းမာေစခဲ့သည္။
 ( လုကာခရစ္၀င္က်မ္း ၇း ၁-၁၀ )

 ေယရႈသည္ တခါတရံ ႏႈတ္ေတာ္ကုိ အရင္ဖြြင့္ဟျပီးမွ လက္ေတာ္ကိုဆန္႔တန္းေလ့ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိဳ႕တို႔ကိုမူ
အရင္ လက္ေတာ္ဆန္႔ကာ က်န္းမာေစျပီးမွ တရားေတာ္ကို
သြန္သင္ေလ့ရွိသည္။ မည္သို႔ပင္ျဖစ္ေစ ဤအမႈႏွစ္ခုကို
မွ်တစြာ ဒြန္တြဲေတာ္မူ သည္ကို ေတြ႕ရသည္။

ႏႈတ္ကပတ္ေတာ္ေဟာေသာအမႈ၌ုလည္း မည္သည့္အခြင့္အေရးကိုွမွ် လက္လြတ္မခံ သကဲ့သို႔ ကူညီရုိင္းပင္းျခင္း၊ လက္ေတာ္ဆန္႔ကာ မစျခင္းအမႈကိုလည္း လိုအပ္လာတိုင္း ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့ သည္။
ယေန႔ အမႈေတာ္ လုပ္ငန္းမွာ ေယရႈသည္သာ
အေကာင္းဆုံးပုံသာဓကပင္။

ဤေနရာ၌ ထူးျခားေသာ တပ္မႉးတစ္ဦးကို ျမင္ေတြ႕ရသည္။ သူသည္ တပါးအမ်ိဳးသား၊ တပ္သားတရာ အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ တပ္မႉးျဖစ္သည္။
သို႔ေသာ္ သူ၏ လူမ်ိဳး၊ သူ၏ရာထူးေၾကာင့္ ေမာက္မာျခင္း မ်ိဳးမရွိဘဲ၊ အသက္ရွင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ လူမ်ိဳးေတာ္တည္း ဟူေသာ
ယုဒလူမ်ိဳးကို သူေလးစားၾကည္ညိဳခဲ့သည္။

ယုဒလူမ်ိဳးအတြက္ တရားစရပ္ပင္ေဆာက္ေပးခဲ့သည္။မိမိလက္ေအာက္
ငယ္သား၊ ကၽြန္တို႔အေပၚ၌လည္း ေမတၱာထားရွိသူျဖစ္သည္။
အထူးျခားဆုံးမွာ သူသည္ ေယရႈကိုသိျပီး၊ ေယရႈကို ခိုင္ခိုင္မာမာ
ယံုၾကည္ခဲ့သည္။မည္သူက ေယရႈအေၾကာင္းကို သူ႔အား ေျပာျပခဲ့
သည္ကိုမူ ကၽြႏု္ပ္တို႔မသိရေသာ္လည္း တပည့္ေတာ္မ်ား၊
တစ္ဆင့္ၾကားရသူမ်ား၊ သူ႔ငယ္သားမ်ား စသျဖင့္
 ျဖစ္ႏုိင္ေျခအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပါသည္။

ထိုတပ္မႉး၏ ကၽြန္တစ္ေယာက္သည္ အျပင္းဖ်ားျပီးေသလုမတတ္ျဖစ္ေနသည္။
တပ္မႉးက ထုိကၽြန္အတြက္ သမားေတာ္မ်ားကို ေခၚပင့္လိုက ေခၚပင့္ႏို
င္ေသာ္လည္း ေယရႈ သူတို႔ျမိဳ႕ေရာက္ေနသည္ဟူေသာ အေၾကာင္း သိထားေသာေၾကာင့္ ပို၍ေသခ်ာေသာ ေယရႈထံ မိမိ၏ ၀န္ထုပ္ကို
 ယူေဆာင္ရန္ ဆႏၵျပင္းျပခဲ့သည္။

 ေယရႈကို ေတြ႕ ရမည့္ကိစၥအတြက္ သူ ၾကိဳတင္ကာ ျပင္ဆင္မႈ ေကာင္းမြန္စြာ လုပ္ခဲ့သည္။ တပ္မႉးသည္ ေယရႈကို ေတြ႕ဆုံရန္ မိမိမထိုက္တန္ဟု
ဆုိကာ ယုဒလူၾကီး အခ်ိဳ႕ကို ၾကိဳတင္ေတြ႕ဆုံ၍ ေယရႈအား
အသနားခံေပးရန္ သြားျပီး အကူအညီ ေတာင္းခဲ့သည္။

ထိုတပ္မႉးအေနျဖင့္ ေယရႈကို လူတိုင္း၊ ေတြ႕ခ်င္သူတိုင္း- ကေလး၊
လူၾကီး၊ ဘာသာေရးဆရာ၊ မသန္႔ရွင္းသူ၊ ႏူနာသည္၊ ေရာဂါသည္၊
ဒုကၡိတ၊ မိန္းမ၊ေယာက်ာၤးမေရြး ေတြ႕ၾက၊ ထိၾကသည္ကို
သိေသာ္လည္း သူမွာ ေယရႈ၏ ျမင့္ျမတ္ျခင္း၊ သခင္ျဖစ္ျခင္း၊
သန္႔ရွင္းျခင္း၊ ဘုန္းႏွင့္ ျပည့္စုံတင့္တယ္ျခင္း တို႔ကို ယုံၾကည္ျခင္းအား ျဖင့္သိျမင္ေသာေၾကာင့္ မိမိ မစုံလင္ျခင္း၊ ရုပ္တုကိုးကြယ္ေသာ တပါးအမ်ိဳးသားအလယ္ အရင္၌ က်င္လည္ေန ရျခင္း
အသက္တာတို႔ႏွင့္ ေယရႈကို မခ်ဥ္းကပ္ရဲေသာေၾကာင့္
တမင္ ယင္းကဲ့သို႔ စီစဥ္ရျခင္းျဖစ္သည္။

ယုဒလူၾကီးမ်ားက ေယရႈကိုေခၚပင့္ေပးေသာအခါတြင္လည္း
သူ႔အိမ္ အမိုးေအာက္ ၾကြလာေတာ္မူျခင္းေက်းဇူး မခံထိုက္ေၾကာင္း သူ႔မိတ္ေဆြမ်ားအားျဖင့္ ေယရႈကို မလာရန္ ဆီးတားေလသည္။
ဤ ေနရာတြင္ လြန္ကဲစြာ ေအာက္က်ိဳ႕ေနျခင္းမ်ိဳး၊ ဟန္ေဆာင္ ႏိွမ့္ခ်ေနျခင္းမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ ေယရႈအတြက္ ထုိသို႔ ၾကြလာရန္ပင္
မလိုဘဲ အေ၀းမွ အမိန္႔ေတာ္တစ္ခြန္းရွိလွ်င္ပင္ မည္သည့္အရာ၊
မည္သည့္ေရာဂါမဆို နာခံမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သူအခိုင္အမာ ယုံၾကည္ေသာေၾကာင့္ပင္။

တစ္နည္းဆိုေသာ္၊ ေယရႈသည္ သက္ရွိအရာ၊
သက္မဲ့အရာ ၊ရူပအရာ၊ အရူပအရာ၊ အရာခပ္သိမ္းကို သူ၏ အမိန္႔ေတာ္တစ္ခြန္းျဖင့္ ေစခိုင္းပိုင္ေသာ အရွင္သခင္ျဖစ္ေၾကာင္း ယုံၾကည္ေနေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။

 ေယရႈ၏ အရွင္သခင္ျဖစ္ျခင္းကို အထက္လူက ေအာက္ငယ္သားအေပၚ အာဏာျပစိုးမိုးခြင့္ ရွိျခင္းႏွင့္ခိုင္းႏိႈင္းကာ ေယရႈကို အလြန္တရာၾကည္ညိဳျပီး ယုံၾကည္အားကိုးခဲ့သည္။ သက္ေတာ္စဥ္တစ္ေလွ်ာက္၊
လူကို လြယ္လင့္တကူမခ်ီးမြမ္းတတ္၊ လူအမ်ားကိုလည္း
မခ်ီးမြမ္းေသာ ေယရႈကိုယ္ေတာ္ကဤတပ္မႉး၏ ယုံၾကည္ျခင္းကို
မခ်ီးမြမ္းဘဲကေပရေနာင္ျမိဳ့မွ မထြက္ခြာခဲ့ပါ။

ထိုကေပရေနာင္ျမိဳ့မွာမူ ျမိဳ့သူျမိဳ့သားမ်ား၏
မယုံၾကည္မႈေၾကာင့္ ေနာက္၌ ေယရႈက က်ိန္ဆဲခဲ့သည္ကို
 ( မႆဲ ၁၁း၂၃၊၂၄၊ လုကာ ၁၀း၁၅) တြင္ေတြ႔ရသည္။
တပ္မႉး၏ ယုံၾကည္ျခင္းသည္ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးလုံး၌ပင္ ေတြ႕ႏိုင္ရန္ ခက္ခဲေသာ ယုံၾကည္ျခင္းပင္။ ထုိထက္မက သာမန္လူမ်ိဳးပင္ မဟုတ္၊ ဘုရားလူမ်ိဳးေတာ္ ဣသေရလ အမ်ိဳး၌ပင္ မေတြ႕ႏုိင္ေသးေသာ ယုံၾကည္ျခင္းမ်ိဳးပင္။

ထုိယုံၾကည္ျခင္းမ်ိဳးကား မည္ကဲ့သို႔ေသာ ယုံၾကည္ျခင္းနည္း။ ေယရႈကို အရာအားလုံး သခင္၊ အစိုးပိုင္ေသာ အရွင္အျဖစ္ ယုံၾကည္ေနျခင္းျဖစ္သည္။ အသက္ရွင္ျခင္း၊ ေသျခင္း၊ နာျခင္း၊ က်န္းမာျခင္း၊ ခ်မ္းသာျခင္း၊ ဆင္းရဲျခင္း၊ ေဘးၾကံဳရျခင္း၊ လုံျခံဳျခင္းအစရွိေသာ လူဘ၀၏က႑တုိင္း၊အစိတ္အပိုင္း
တိုင္းကို ေသာ္၎၊ ကမၻာ့သမိုင္းႏွင့္ ကမာၻ႔အနာဂတ္ကိုေသာ္၎၊ အရာခပ္သိမ္းတုိ႔ကိုေသာ္၎ အစုိးရ၍ ထုိအရာမ်ားကို မိမိအလိုေတာ္
အတိုင္း ထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္စြမ္းသူ အျဖစ္လက္ခံျပီး ထုိသခင္လက္ေတာ္ထဲ
စိတ္ခ်စြာ မိမိ၏ ဘ၀ႏွင့္ အမႈကိစၥအ၀၀ကို အပ္ႏွံႏိုင္ေသာ
ယုံၾကည္ျခင္းမ်ိဳးျဖစ္သည္။

 ယေန႔ယုံၾကည္သူ အေတာ္မ်ားမ်ားသည္ ေယရႈကို အျပစ္
ငရဲမွ ေရြးႏႈတ္ေသာ ကယ္တင္ရွင္အျဖစ္ ယုံၾကည္ေသာ္လည္း ေန႔စဥ္
အသက္တာ၌ ၾသဇာေညာင္းမည့္ အသက္သခင္အျဖစ္မူ ေနရာေပးျခင္း နည္းပါးလွသည္။ မိမိဘ၀ကုိ မိမိရည္မွန္းခ်က္အတိုင္း မိမိသေဘာဆႏၵ
အလိုက် ေမာင္းႏွင္လိုသူသာ မ်ားျပားေနသည္။ အမိန္႔ေတာ္တစ္ခြန္းျဖင့္ ေကာင္းကင္ေျမၾကီးကို ဖန္ဆင္းေသာ၊ အမိန္႔ေတာ္တစ္ခြန္းျဖင့္ ျပသနာ
အားလုံးကို ေျဖရွင္းႏိုင္ေသာ ထုိအရွင္ကို မိမိ၏ သခင္အျဖစ္ေနရာေပးႏိုင္ေသာ ယုံၾကည္ျခင္းကား အလြန္ၾကီးမားေသာ ယုံၾကည္ျခင္းေပတည္း။

" ငါ- အသက္ရွင္သည့္အရာမွာ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္၏ "

“ေသလွ်င္မူကား သာ၍အက်ဳိးရွိ၏။” 
(ဖိ ၁း ၂၁)ဆာလံ၁၆ ဖိလိပၸိ ၁း ၂၁ - ၂၉။
ယံုၾကည္သူဟာ ခရစ္ေတာ္အတြက္ အၿမဲတမ္း အသက္ရွင္ေနခဲ့တာ မဟုတ္ပါ။ 
သန္႔ရွင္းေသာ ဝိညာဥ္ေတာ္ ဘုရားက သူ႔အျပစ္ကိုေဖာ္ျပၿပီး၊ ကယ္တင္ရွင္ရဲ႕ အေသြးေတာ္ကို ကိုးစား၊ ကိုယ္ေတာ္ရဲ႕ အသက္သစ္ကို ရၿပီးခ်ိန္မွစ၍သာ ခရစ္ေတာ္အတြက္ အသက္ရွင္စျပဳလာတယ္။ 

ခရစ္ေတာ္အတြက္ အသက္ရွင္စျပဳျခင္းဟာ အသစ္ေမြးဖြားခ်ိန္မွာ စတယ္။ 
အဲဒီအခ်ိန္ကို စစ္မွန္တဲ့ ဘုရားသားတိုင္း ေတြ႔ၾကံဳရၿပီး၊ ဘုရားသားျဖစ္ေၾကာင္း သက္ေသတခုလည္း ျဖစ္တယ္။ 

မိတ္ေဆြ အဲဒီလို ေတြ႕ၾကံဳရၿပီလား?? 
ယံုၾကည္သူအတြက္ သခင္ေယရႈသာလွ်င္ အဘိုုးအထိုက္ဆံုး ျဖစ္တယ္။ ကိုယ္ေတာ္ဟာ “အလြန္ အဘိုး ထိုက္ေသာပုလဲ” 
(မႆ ၁၃း ၄၆) “လူတေသာင္းတို႔တြင္ အထြ႗္အျမတ္” 
(သီခ်င္း ၅း ၁၀) “ငါ႔ဝိညာဥ္ခ်စ္ေသာသူ” ျဖစ္တယ္။

 အသက္သစ္ဟာ ကိုယ္ေတာ္ထံက လာၿပီး၊ ကိုယ္ေတာ္ပိုင္တဲ့အတြက္ ဘုန္းေတာ္ ထင္ရွားဖို႔သာ အသက္ရွင္ရမယ္။ ေျပာလို႔ မမွီတဲ့ ကိုယ္ေတာ့္ေမတၱာဟာလည္း ဘုန္းေတာ္ ထင္ရွားျခင္းနဲ႔သာ သင့္ေတာ္မွာပါ။ ဒီသေဘာကို ရွင္ေပါလုက ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးျဖစ္လို႔၊ ကၽြန္ေတာ္တို႔အတြက္ “ငါအသက္ရွင္သည့္
အရာမွာ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္၏။” လို႔ ျဖစ္သင့္ပါၿပီ။ 

ရွင္ေပါလုရဲ႕ စကားက အမ်ားထင္တာထက္ နက္နဲပါတယ္။ အသက္တာရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အဓိကအလုပ္ဟာ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္တယ္လို႔သာ မွတ္ယူ တတ္ၾကတယ္။ အဲဒီလို မဟုတ္ပါဘူး။ ရွင္ေပါလုရဲ႕ အသက္သည္ပင္လွ်င္ ခရစ္ေတာ္ ျဖစ္ေနတယ္။ ကိုယ္ေတာ္သည္ “အသက္”၊ “မွန္ေသာဘုရားသခင္”
 နဲ႔ “ထာဝရအသက္” ျဖစ္တယ္။ (ေယာ ၁၄း ၆ ။ ၁ေယာ ၅း ၂၀)

 ေရွးသန္႔ရွင္းသူတေယာက္က “ထာဝရကာလမွာ စားေသာက္ 
အိပ္စက္ရသလို ယခုေနရတယ္” လို႔ ဆိုတယ္။ သခင္ေယရႈသာလွ်င္ 
သူရဲ႕ အသက္ရႈျခင္း၊ စိတ္ဝိညာဥ္၊ စိတ္ႏွလံုးနဲ႔  အသက္လည္း ျဖစ္တယ္။ ဒါက အစစ္အမွန္ ေျပာင္းလဲတဲ့ ခရစ္ယာန္ရဲ႕ အသက္တာ အေျခအေနမွန္ပါပဲ။ 

ခ်စ္ေသာညီအကုိ၊ အသက္ရွင္တဲ့အရာမွာ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္တယ္လို႔  
သင္ အမွန္ေျပာႏိုင္ၿပီလား။ ခရစ္ေတာ္အတြက္ အလုပ္ေတြ လုပ္ေနသလား။ 
အဲဒီလို အကန္႔အသတ္နဲ႔ နာခံ အလုပ္လုပ္ေနသူေတြရွိတယ္။ 

ဒါေပမယ့္ ဘုရားသခင္ အလိုရွိတဲ့သူဆိုတာ ရွင္ေပါလုလို ခရစ္ေတာ္အတြက္ လံုးလံုး အသက္ရွင္မယ့္သူသာ ျဖစ္တယ္။ ဒါကသာ အျပည့္အဝ စစ္မွန္တဲ့ ခရစ္ယာန္ အသက္တာျဖစ္တယ္။ မပူမေအး၊ စိတ္ႏွစ္ခြျဖစ္တဲ့၊ 
အားနည္းတဲ့ ခရစ္ယာန္အျဖစ္မ်ဳိးနဲ႔ ကင္းေဝးပါေစ။ 

မျမင္ရေသာ အရာကုိ ျမင္ရေသာ အရာျဖင္.

gold-frames-png-beautiful-frame-by-on-with_design-and-decor-700x450.jpg
ဘုရားသခင္သည္ လူတိုင္းကုိ မျမင္ရေသာ Invisible things
အရာမ်ားကုိ ျမင္ရေသာ visible things မ်ားျဖင္.
စကားေျပာေလ.ရွိသည္။

 ဘုရားေက်ာင္းအျပန္ ၾကက္ဥတလံုးေၾကာ္စားရင္း အေတြးထဲ 
ဝင္လာတာတာ တခုကေတာ. ဘုရားသခင္ နဂုိမူလ ဖန္ဆင္းစဥ္ 
လူသားသည္ အျပစ္အနာ ဆာမရွိ၊ ၾကက္ဥအစရွာမရသလုိ ေခ်ာေမြ.
 ေသသပ္ လွပျပီး Good ေတာင္ မဟုတ္၊  
very Good လုိ. ဘုရား အားရခဲ.ပါတယ္။

သု္ိ.ေသာ္ အျပစ္(စာတန္)၀င္လာျပီးသည္.ေနာက္
အျပင္မွ ထုနွက္ ရုိက္ခဲြစရာမလုိ ထိတာနဲ.တင္ ကဲြခ်င္ျ႔ပီ။
အထိမခံ ေရွြၾကက္ဥ ျဖစ္ေနျပီ။

သုိ.ေသာ္ ထုိ အျပင္ကနဲ. စာတန္ ဘယ္ေလာက္
ထုထု၊ရုိက္ရုိက္ ခဲြခဲြ အတြင္း၀ိညာဥ္ကုိေတာ. သူ လံုးဝ မထိနုိင္ဘူး
ဆိုတာကုိေတာ. စိတ္ခ်ဖုိ. ေျပာခ်င္ပါတယ္။

အတြင္းမွ အျပင္ တြန္းကန္မွဳ(ေယရွဳအသက္) သည္ 
အခံြတည္းဟူေသာ အေဟာင္းကုိ ေခ်ဖ်က္ျပီး
ထြက္လာသည္. တြန္းအားျဖင္. အသက္ရွင္ ေနထုိင္ျပီး
 ေလာက အခက္ခဲတည္းဟုူေသာ ျပသနာ အလံုးစံုကုိ ေက်ာ္လွြားကာ
 ေအာင္ျမင္ဖုိ. လြန္ခဲ.ေသာ နွစ္ ၂၀၀၀ က ခရစ္ေတာ္ေပးခဲ.ျပီးျဖစ္သည္။

ထုိေပးျပီးသည္. အထဲ၌ ရွိေသာ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေသာ ခရစ္ေတာ္၏ 
အသက္ကုိ အေယာက္တုိင္း ယံုၾကည္လက္ခံလွ်က္ ၀န္ခံျခင္းျဖင္. ရရွိကာ ေလ်ွာက္လွမ္းနုိင္ၾကပါေစ...လုိ. ေမတၱာျဖင္. ေ၀မွ်ရင္း 
အေယာက္စီတုိင္းအတြက္ဘုရားသခင္ထံမွ ျငိမ္သက္ျခင္းေကာင္းၾကီးရွိပါေစ။...အာမင္း..။